映画『てっぺんの向こうにあなたがいる』
完成披露試写会に10組20名様をご招待！

書籍『人生、山あり“時々”谷あり』（潮出版社刊）を原案に、阪本順治監督が、吉永小百合主演で映像化した映画『てっぺんの向こうにあなたがいる』が2025年10月31日より全国公開されます。

本作の完成披露試写会が9月24日(水)に開催されます！
こちらに抽選で10組20名様をご招待します。

『てっぺんの向こうにあなたがいる』完成披露試写会
【日 時】9月24日(水)  17時45分開場　18時30分開演　※舞台挨拶終了後、映画上映開始(上映時間：2時間10分)
【場 所】都内某所
【登壇者】吉永小百合、佐藤浩市、天海祐希、のん、木村文乃、若葉竜也、工藤阿須加、茅島みずき、阪本順治(監督)　※予定

ご応募の際は下記の「応募する」をクリック(タップ)いただくと応募画面に移動します。
※応募は潮プラス無料会員限定となります。
※当選者の発表はメールにてご連絡いたします。試写会の詳細についても同メールにてご案内します。

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パンプキン2025年9月号（8月20日発売）の読みどころをご紹介します！

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巻頭特集　疲労回復読本

◎疲れを“見える化”して早めの対処を！
倉恒弘彦（日本疲労学会理事）
心身を正しくケアするために、まずは自分の疲れをチェックしましょう。また疲れのメカニズムと怖さを、倉恒さんに解説してもらいました。

◎しっかり休む 休養学
片野秀樹（日本リカバリー協会代表理事）
「疲れたら休む」は当たり前。でも「休むこと」＝「寝ること」ではありません。最も効果的に疲れが取れる、自分に適した「休み方」を“休養の７タイプ”で紹介します。

◎日中のパフォーマンスをUPさせる！  眠活のススメ
中村真樹（青山・表参道睡眠ストレスクリニック院長）
よりよい睡眠を取るための活動を眠活と呼びます。眠活を朝、昼、夜、休日の４つに分けて紹介します。眠活の具体的な方法を睡眠のプロ・中村さんに教えていただきました。

☆データで学ぶ『新・人間革命』
第21巻　各章ダイジェスト
第22巻 「新世紀」の章
井上靖の生涯を辿る／池田SGI会長との深い友誼
「SGI」「人間外交」「共鳴音」「宝冠」の章をそれぞれダイジェストで紹介。第22巻「新世紀」の章は、池田大作SGI（創価学会インタナショナル）会長と作家・井上靖の交友、そして往復書簡集『四季の鴈書』の背景が綴られています。昭和期を代表する文豪である井上靖とは、どのような人物であったのか。二人の交流の一部を紹介します。

LiLiCoのハッピーダイアリー
フレッシュチーズを味わいつくそう！　
LiLiCo（タレント）
小さい頃からチーズが大好きと語るLiLiCoさんが、GOOD CHEESE LABORATORY でチーズ作りを体験しました。東京・清瀬の牧場から届いたばかりのしぼりたての生乳で作られた、フレッシュチーズを紹介します。

彩り鮮やか！おにぎりレシピ
まほ（おにぎり研究家）
定番の具材に、チーズや天かすなどを自由にかけ合わせて、味付けも和洋中で変化をつければ、おいしさは無限に。栄養満点で見た目も鮮やかなおにぎりが作れます。

高井英克さんの 夏の疲れを癒すレシピ
暑さが続き身体はヘトヘト。そんなときこそ食事を大切にしたいものです。とはいえ、あまり手をかけず、なおかつスルッと食べやすい一皿を紹介します。

ドラマやバラエティで活躍中の柴田理恵さんが、このたび映画『ぼくは風船爆弾』に出演。
大きな風船に爆弾を付け、アメリカ本土に飛ばして攻撃するという滑稽とも思える作戦を描いた本作は、戦争の狂気ともいえる一面を多角的に描き出している。
（月刊『パンプキン』2025年8月号より転載。取材・文＝石井美佐　撮影＝雨宮薫）

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　第二次世界大戦末期に日本が造った"秘密兵器"にまつわる、作家・高橋光子氏が実体験を交えてつづった小説『ぼくは風船爆弾』（潮ジュニア文庫）をもとに同名映画が制作された。柴田理恵さんは、学徒動員で風船爆弾を造る少女たちを叱咤激励する挺身隊員・深作トキを演じている。

「風船爆弾という言葉だけは聞いたことがあったんですが、和紙でできていて少女たちが手でこんにゃくのりを貼って造っていたとは、初めて知りました。最初はこれがアメリカ本土に偏西風に乗って飛ぶの？ 噓でしょ!?って驚きでしたよ。

　これが兵器なんてばかばかしい、愚かしいことと思ったんですが、実際にいくつかは飛んでいき一般市民を殺りくしたわけで、結末では別の意味の愚かしさにガラリと変わりました。戦争自体の愚かさをまざまざと感じました」

『ぼくは風船爆弾』小社刊

　柴田さんは撮影中に再現された風船爆弾を目にして何より驚いたそうだ。すでに風船を造るゴムもなく、貼りつけるのりはこんにゃくでできたのり。そんな末期状態の中で生み出された風船爆弾は、だれが聞いても「そんなばかなこと！」なのだが、兵器として実用された。

「風船爆弾に少女たちは "ほくと"という名前をつけて物語は進んでいきますが、自分たちの作業がどういうものか、本質的にはわからずにやっていると思うんです。人の心の純粋さというか乙女の清らかさというか、それが救いでした。

　ああいう過酷な中でも、名前をつけて希望や夢をもとうとしたし、人はどんな状況でも、ほんの少しの希望やささやかな喜びに近づけようとして、そうしないと生きてはいられないのではないでしょうか。だからそれを利用し、少女たちの純粋な気持ちを踏みにじって殺りく兵器を造らせるのが余計に腹立たしいですよね」

まじめな人だからこそ戦争に向かうという狂気

　柴田さん演じる深作トキは、厳しく怖い鬼教官。もし、身近にいたら「相当怖いだろうなぁ」と思わせる。まじめな人だからこそ、とキャラクターを描いて演じたそうだ。

「誠実でまじめな人ほど、この戦争は正義でみんなを幸せにするために戦っているんだ。これは正義なんだ、と思っていたはずで、それが戦争の恐ろしいところだと思います」
　
　まじめな人間が狂気に駆られていく戦争の一面を体現している。もし、それを止めることができるとしたら、それは過去を振り返って先人たちのしたこと、歴史を知ることと教育しかないのではないか、とも。

「いろいろな視点から戦争を描くというのは、すごく大事なことで、映画を見て多くの人が知らない風船爆弾が、何かだれかの心に刺さっていただけたら。たとえば東京大空襲は語られますが、地方都市でもたくさん空襲はあったわけで、今まであまり知られてこなかった事実が少しずつ語られ始めているじゃないですか。それはとても大事だと思いますね」
　
　多くの人が知っている歴史だけではなく、風船爆弾のようにまだ知らない人も多い先人たちの戦争体験を今知ることは、世界中で戦争・紛争状態が起きているからこそ、むしろ罪深い衝撃をあらためて示してくれ、むごさを際立たせる。

人と同じでなくてもいい　思ったことは言葉にする

「うちのおばあちゃんは、長男が軍医としてフィリピンに発つとき"バンザイ"と送り出す場には行かなかったんです。"どうしてあんちゃんが出征するのにバンザイをしなきゃならない。自分の息子が戦争に行くのに何がうれしいもんか"と出向かなかったと母から聞きました。

　叔父は戦死し、戦後あるとき、軍の幹部だった人（後に国会議員）がうちに訪ねてきたそうで、そのとき、おばあちゃんは "なんでお前さんだけが生き残って帰ってきたんだ。うちの大事な息子を殺したくせに、なんであんたは生きてるんだ"と怒って土下座させたそうです。

　庶民はみんな息子や夫、兄弟が亡くなってもお国のためと我慢して口をつぐんでいたでしょうけれど、やっぱり声に出して言葉にすることも大事なことではないでしょうか」

　原作者の高橋光子さんのお兄様は出征後に無事帰還したものの、周囲では戦死した人も多く、逆にずっと後ろめたさを感じていたそうだ。戦争は想像する以上に多くの人に傷を残す。

「平和を発信するとしたら？」と伺うと、「難しいですね」と前置きをしてから、頼りになるのは自分の小さな小さな感覚なのではないかという。正義とか、正しいとかではなく、嫌だなとか、美しいとか、かわいいとか、悲しいといった肌感覚なのではないかと感じるそうだ。現代はSNSといった発信方法もあり、情報も多い。自分の感覚を保つのは、むしろ大変になっている側面もある時代。

「でも戦争は絶対にしてはいけないです。小さいころから教えられたことは自分の中にずっと残っていくはずです。ひとりでも多くの方に愚かな兵器が実際に人の命を奪い、それを造ることに加担させられた人たちの事実を、このような映画を通して知ってもらいたいです」

　演じた深作トキもまじめで純粋な人ゆえに鬼教官にならざるを得なかったのでは、もしかしたら優しい人だったのかもしれない――と、柴田さんは思いを馳せる。

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俳優
柴田理恵（しばた・りえ）
1959年生まれ、富山県出身。劇団東京ボードヴィルショーを経て、84年、WAHAHA本舗を旗揚げ。劇団公演、ドラマや映画、バラエティ番組などに多数出演。『ワイルド・スピードX3 TOKYO DRIFT』でハリウッドデビュー。著書『桜梅桃李』、『晴太郎―3本足の天使』『台風かあちゃん』『遠距離介護の幸せなカタチ―要介護の母を持つ私が専門家とたどり着いたみんなが笑顔になる方法』など。

“潤日”が進む今こそ、恐れや排外論ではなく事実で語ろう。コロナ禍以降に日本にやってきた中国新移民と日本社会が長期視点で共生の道を共に設計するための土台を示す。
（月刊『潮』2025年9月号より転載）

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富裕層の大移動　中国人の国外脱出

　コロナ禍の2022年、中国で「潤（ルン）」という言葉が流行語になったことをご存じだろうか。中国語の「潤」の発音記号「rùn」と英語の「run」（走る、逃げる）を引っかけて「移民する」「国外脱出」という造語に転じたものだ。特に、コロナ禍で中国政府が行った「上海ロックダウン」をはじめ、大都市における厳しいコロナ対策が敷かれたことなどをきっかけに、中国から国外に出る「潤」が急速に増えていった。私はこうした動きについて取材を重ね、今年初頭に『潤日 日本へ大脱出する中国人富裕層を追う』という新刊を上梓した。

　1980年代から2010年代にかけて来日した旧移民（新華僑）と、2020年代に入ってから日本に"潤"するようになった新移民の出自は明確に異なる。

　一昔前の旧移民（新華僑）は、福建省や東北三省（遼寧省・吉林省・黒竜江省）の地方出身者が多かった。留学生や外国人技能実習生、出稼ぎ労働者としてやってきた中国人は、豊かな資産をもつ富裕層ではない。彼らは日本にやってきた後、地方都市の農村や漁村へ移り住んだ。首都圏では同胞が多く暮らす新宿区高田馬場や豊島区池袋、埼玉県西川口エリアに移住した。家族や親族、同郷の知り合いなど、地縁血縁を頼って来日するのも旧移民の特徴だった。

　2020年代に入ってから"潤"するようになった新移民は、北京や上海、香港など都市部出身者が多い。多くの資産をもつ富裕層の彼らは、起業家や投資家、学者やメディア人として日本でバリバリ仕事をする。居住地は東京都心（中央区、江東区、港区）やベイエリアのタワーマンション、あるいは郊外の一軒家が定番だ。

『潤日　日本へ大脱出する中国人富裕層を追う』東洋経済新報社

コロナ禍が引いた日本移住の引き金

　新移民の"潤"が一気に加速したきっかけは、コロナ禍にともなう2022年の上海ロックダウンだった。旧移民（新華僑）は母国に対して親政府的な傾向があるが、新移民はそうではない。もともとどちらかというと反政府的な傾向が強いうえに、強権的に上から力で抑えつける中国政府のやり方に、彼らはほとほと嫌気が差した。

　中国人富裕層が"潤"する行き先として、どこが適切なのだろう。長期的に円安が続く日本は、先進諸国の中で突出して生活コストが安い。中国も日本も同じ漢字圏だから、日本語がまったくわからなくても当面のあいだ生活には困らなそうだ。

　中国人は家族とのつながりを非常に重視するから、できれば家族と遠く離れていない場所で暮らしたい。上海・東京間は、飛行機に乗れば約2時間半で行き来できる。いつでも家族に会いに行ける地理的近さは魅力だ。日本と同様に"潤"する場所に選ばれている熱帯のシンガポールと違って、日本には四季があって過ごしやすい。また、中華系移民が多いアメリカも、反中感情が広がり、アジア人へのヘイトクライム（特定の人種や民族などを標的とした犯罪）が起きており、中国人にとって日本のほうが治安ははるかに良いのだ。

　中国社会科学院はつい最近、中国人の日本への旅行に関するリポートを公表した。そこには「一部の観光客が日本の生活コスト、教育資源および社会秩序に一定の魅力があると考えており、短期間の旅行考察は徐々に家族の長期計画の一部となっている」という分析が書かれている。

　インバウンド（外国人観光客）として過去に日本を訪れたことがある彼らには「日本は過ごしやすい」という記憶がある。中華料理は当然として、日本には各国のおいしいレストランが勢揃いしている。食中毒は基本的になく、安全と安心が担保されていて食事は何でもおいしい。東京にはエンタメもたくさん揃っている。

　こうした点を総合的に勘案した結果、日本に"潤"する中国人がここ数年一気に増えた。

資本金500万円　緩いビザ取得条件

　日本以外の先進諸国は外国人投資家向けのビザ発給を縮小している。さらに、第2次トランプ政権のアメリカでは就労ビザ審査のさらなる厳格化も進む。そんな中、日本だけは外国人経営者や労働者への就労ビザを拡大してきた。

　日本における「経営・管理ビザ」の取得条件は比較的緩い。500万円以上の資本金か2人以上の常勤職員を用意すれば、あとは日本国内に事業所を構える必要があるのみだ。

「高度専門職ビザ」を取得する場合は、日本語の習熟度や学歴、収入などさまざまな角度から点数がつけられて判断される。一方で「経営・管理ビザ」は年齢も日本語の習熟度も厳しく問われない。しかも家族を帯同して最長5年間日本に滞在できる。"潤"したい中国人は「ビザ取得条件が緩い日本にすぐにでも行こう」となるのだ。
〈2024年6月時点で、中国人による取得者は15年の2倍超となる2万551人で、同ビザで在留する外国人全体の半数以上を占める。大阪府などではビザ取得のために民泊の運営法人を設立し、移住するケースが目立つ。〉
〈中国の富裕層らが日本の教育や社会保障制度に魅力を感じて来日するケースもあるとみられる。韓国では同様のビザ取得に必要な資本金は3億ウォン（約3000万円）以上で、日本は格安だ。〉（6月10日付、読売新聞）

　彼らにとって、日本円で500万円程度の資本金はまったく負担ではない。他国と比べてあまりにもビザ取得のハードルが低すぎるため、現在日本政府は「資本金500万円以上」という基準を引き上げる方向で検討している。

名門小学校「3S1K」

　一人っ子政策が敷かれてきた中国の保護者は、日本人以上に教育熱心だ。子どもの教育のためなら、彼らは投資をまったく惜しまない。首都圏の有名進学塾には、旧移民（新華僑）の子どもが従来たくさん在籍している。最近では"潤"してきた新移民の子どもも増えてきた。

　首都圏に集中する私立の有名校では、中国にルーツをもつ子どもが増えている。千葉県のある高校では、中国人の在籍率が50％達しているところがあるほどだ。さらに、PTAの幹部に、日本人ではなく中国人の保護者が就くケースもある。

　新移民の中には、地縁血縁の伝手がまったくなくても日本にやってくる人がいる。中国で使われている「レッドノート」（小紅書）というSNSで情報を得て、中国人向けの不動産仲介会社にアクセスするのだ。こうしたサービスを利用すれば、日本で暮らすための物件探しもそれほど困難ではない。

　日本にやってきた瞬間、名門小中学校の学区内にある不動産（通称「学区房」）を購入する親もいる。子どもを受験戦争で勝利させて進学校に送りこむため、立地を選別するのだ。

　彼らの中では、名門小学校の「3S1K」が人気だ（文京区立の誠之小学校、千駄木小学校、昭和小学校、窪町小学校の頭文字）。「3S1K」の周辺には、このところ中国人の家族連れがどんどん引っ越してきている。

　私もつい最近「3S1K」の小学校のうちの一つに足を運んだ。学校に出かけると、校門の前で顔見知りの中国人のお母さんが子どもを迎えに来ていた。家族は2024年に日本に引っ越してきたばかりなので、お母さんは日本語がまったく話せない。そこで私が通訳をしながら、しばらく学校側とのやり取りを仲介した。

　日本語が得意でない新移民は、WeChat（微信＝中国のSNS）やLINEでグループを作り、独自のコミュニティを形成して情報交換している。東京都文京区や港区、あるいはベイエリアのタワーマンションで暮らしている中国人富裕層は、今のところ日本人コミュニティにうまく溶けこんでいるようには見えない。

　しかし、中国人の子どもが日本の私立中学校や高校へ進学すれば、次世代へ向けて日本人コミュニティに溶けこむ動きがおのずと進むと思う。

　富裕層の彼らにとっては、高い学費を払うことに痛痒感はない。子どもを日本の大学ではなく、欧米の大学に進学させる動きも進むかもしれない。新移民の子弟が日本社会と日本経済に今後どのような影響を及ぼすかは、中長期的視点で慎重な注視が必要だ。

中国人留学生向けの塾の看板が多数みられる高田馬場駅

東京で増える中国語の専門書店

　先ほど私は「旧移民（新華僑）は母国に対してどちらかというと親政府的だが、新移民は反政府的な傾向が強い」と記した。人数としてはそれほど多いわけではないと思われるが、政治的な理由で言論統制を忌避して日本に来ている中国人も一部にいる。リベラル系知識人の中国人コミュニティが、日本で徐々に厚みを増しているのだ。

　興味深いことに、中国の書籍を扱う専門書店が東京で次々にできている。中国語の書籍を出す出版社も出現したほどだ。日本では憲法で言論・表現の自由が保障されているから、中国人の知識人がいかなる言論活動を展開しても、日本政府から弾圧される心配はない。

　このように中国知識人の集結が目立つ都市は、世界を見渡してみても東京だけだ。

　清朝末期には、革命を志す孫文や魯迅といった知識人が日本に留学したり亡命したりして集まってきた。当時は宮崎滔天や梅屋庄吉といった民間人が陰に陽に彼らを支援していた。

　日本に"潤"する中国の知識人が企業経営者や富裕層とつながりをもち、中国本土に影響を与える政治勢力になっていくのか。それともそうはならないのか。清朝末期と現代では時代背景がまったく異なるので、現段階では「こうなる」とはなかなか言いにくい。

　いずれにせよ、中国政府の言論統制に息苦しさを覚える知識人にとって、東京が新たな居場所になっていることは事実だ。

不動産の保全とAI企業の海外進出

　アリババグループやアントグループを創業したジャック・マーをはじめ、中国人起業家や資産家の多くが日本に不動産を所有しているのは公知の事実だ。

　中国共産党による一党独裁体制の中国では、今良い政策が出ていても、明日になったら政策がどちらに転ぶかわからない不確実性がある。

　日本政府は経済政策を性急に動かさず、良くも悪くも少しずつゆっくり変えていく傾向がある。中国人資産家にとっては、そんな日本に不動産を保全しておくことは格好の安全策だ。

　第2次トランプ政権が発足して以降、アメリカは中国に関税のプレッシャーをガンガンかけ続けている。現在アメリカに住んでいる中国人への締めつけは強まっており、外国人留学生をアメリカ国外に締め出す動きも顕著だ。

　そこで彼らは、トランプ旋風を避けるため次なる行き先を考え始めている。かつてアメリカに"潤"した中国人が「二潤」（アールン＝2度目の国外脱出）をするのだ。トランプ政権下で、現在アメリカに住んでいる中国人が日本に脱出する動きが始まるかもしれない。私はその動きを注視して取材を続けていこうと思う。

　中国のAI（人工知能）企業が海外に進出する「出海」の動きも最近盛り上がっている。彼らが日本でどのようなビジネス活動を展開するかも注目だ。

　いずれにせよ、多くの中国人は「日本はバッファゾーン（緩衝地帯）であってほしい」と願っている。もちろん、日本はアメリカとの同盟国家。だが、中国人にとって日本はアメリカ一辺倒であってほしくない。中国と日本の間に政治的対立があったとしても、経済面では中国との関係を重視してほしい、というのが大方の見方だろう。日本が門戸を閉ざさず寛容に開放していてくれれば、「出海」したい中国企業にとってビジネスチャンスが生じるからだ。

外国人排斥に抗してファクトで議論せよ

　このところユーチューブやSNSで、中国人をはじめとする外国人への排外主義的な言説が目立つ。「国民皆保険制度にタダ乗りして医療費を食いつぶしている」といった類の言説だ。

　これらの言説の中には、ファクト（事実）と数字に基づかない主張も数多く含まれる。感情的反発が先行し、排外主義と反移民の言説に与することは日本を長期的に利するだろうか。ファクトを冷静に押さえたうえでの議論が必要だ。

　2023年、東京23区の新築マンションの平均価格は1億1483万円と、初めて1億円の大台を突破した。2024年の新築マンションの平均価格を見ると、東京23区は1億1181万円、神奈川県が6432万円、千葉県が5689万円、埼玉県が5542万円と高止まりの状況が続く。（不動産経済研究所による）

　不動産の局地的な価格上昇に、中国人の存在が影響している可能性はある。投資目的でタワーマンションを買う外国人が局地的な不動産価格の高騰に一定程度寄与しているのはたしかだ。

　国民の不安を払拭するため、国土交通省は東京都内におけるマンション価格の高騰と外国人投資の実態について、初めての調査を実施する意向を表明した。

　まずは政府がデータと数字を正確に把握することが重要だ。そのうえで、今ある制度に不備があるのなら、ビザの取得要件を変更するなど制度設計に少しずつ手を加えていけばいい。

　中国からやってきた人々の日本における経済活動を尊重しながら、"潤"してきた中国人と日本人が手を携え、どう共生していけるのか。他国の事例も参考にしながら、私たちはその道を長期的な視点から模索していくべきだ。

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中国・東南アジア専門ジャーナリスト
舛友雄大（ますとも・たけひろ）
1985年福岡県生まれ。カリフォルニア大学国際関係修士。2010年に中国の経済メディアに入社後、国際報道を担当。14年から16年まで、シンガポール国立大学で研究員。早稲田大学日本グローバル経済研究所招聘研究員。初の著書『潤日　日本へ大脱出する中国人富裕層を追う』が増刷を重ねて話題。

【毎月10日はプラスの日！】
毎月10日にその月によく読まれた記事をご紹介いたします。
＜集計期間：2025/7/6～8/5＞

第1位

【独占配信】前衆議院議員いさ進一は参院選をどう見たのか

第2位

今を新たな草創期と位置づけて　鈴木美華（創価大学学長）

第3位

やなせたかしの素顔　のぶと歩んだ生涯　ためし読み

●前衆議院議員のいさ進一さんに7/20に行われた参院選の選挙総括をしていただきました。潮プラス独占記事です。

●創価大学史上初の女性学長に就任された鈴木美華さんへのインタビュー。これまでの人生の歩みと学長としての思いを伺いました。

●好評を博しているNHK朝ドラ「あんぱん」。モデルとなった漫画家やなせたかしさんの素顔に迫った小説『やなせたかしの素顔』冒頭ためし読みです。

去る3月17日、創価学会女性平和委員会主催の「平和の文化講演会」が、東京・信濃町の創価世界女性会館で開かれました。
インドネシアのワヒド元大統領の二女でワヒド財団議長のイェニー・ワヒド氏が登壇。
平和な社会を築くための女性の使命などについて語ったのです。講演の抄録をお届けします。

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イスラム教は女性の役割を重視する宗教

　今日は、世界平和のために献身する女性の皆様の前で講演させていただき、大変光栄です。

　私はイスラム教の家庭で育ちました。イスラム教は、非イスラム社会における一般的イメージとは裏腹に、社会における女性の役割を非常に重視している宗教です。

　そのことを象徴する一節が、『クルアーン（コーラン）』の中にあります。預言者ムハンマドが「最も尊敬すべき人はだれか？」と問われたとき、そこにいる人たちに向かって、「あなたのお母様です、あなたのお母様です、あなたのお母様です」と、3回繰り返したというのです。つまり、母親こそ最も尊敬すべき存在であると強調されたわけです。そして、最後の4回目にようやく、「あなたのお父様です」と言われました（笑）。そのように、イスラム教は女性を大切にする宗教なのです。

　私は本日、平和運動家として、社会正義のために戦う一人の女性として、そして、平和と人間を深く愛した指導者であった故アブドゥルラフマン・ワヒドの娘として、皆様にお話しさせていただきます。

　池田大作先生と父は、2002年の初会見以来、深い友情を結びました。2人は、「宗教は人びとを分断する壁ではなく、人びとをつなぐ架け橋であるべきだ」という考えを共有していました。「宗教に対する理解が深まれば、宗教は分断の原因ではなく、むしろ知恵と平和の源になる」と考えていたのです。

　また、2人は、「多様性は脅威ではなく、育むべき『強み』である」とも信じていました。イスラム教指導者である父と仏教指導者である池田先生は、異なる宗教的基盤をもちながらも、「人間主義」という共通の価値観で深く共鳴していたのです。

　2人は、対談集『平和の哲学　寛容の智慧』（潮出版社／2010年）を編みました。同書でも宗教間対話は大きなテーマとなり、宗教を土台とした価値観によって、包摂的な共生社会を育むことができると語られていました。そうした思想を継承する思いで、「ワヒド財団」は活動を続けています。私どもは、宗教間対話を単なる話し合いで終わらせるのではなく、具体的な行動に移すことを心がけています。

『平和の哲学 寛容の智慧』　現在は電子版のみ販売

　財団の活動には、宗教間交流の推進や、平和建設のあらゆる局面に女性の参画を促すことなどが含まれます。世の中には宗教の違いに起因するように見えるさまざまな衝突がありますが、実はその大半は、宗教的差異によるのではなく、単なる誤解やコミュニケーション不足に起因していると、私は確信しています。

　だからこそ、宗教間対話は、平和な社会を築くための重要な鍵となるのです。また、女性が家庭と社会の中で調和を育む中心的な存在であるという信念の下、私どもは活動しています。

見落とされてきた、女性たちの貢献

　多くの国で、女性は家庭や地域の平和の担い手と見られている一方で、その貢献が正当に評価されることはほとんどありません。ここに大きな矛盾があります。

　つまり、女性が背負ってきた責任や負担は、常に「当然の役割」と思われてきたため、支援や評価の対象とはされていないのです。また、世界的に見ても、女性は外で働くことが求められる一方、家庭では家事労働も求められており、「二重の負担」が重くのしかかっています。

　女性たちの多くは、小さな個人商店を経営していたり、農業や工場労働などに従事したりする一方で、家事・子育て・親の介護など、家庭生活を支える重要な責任も担っています。そして、家庭での働きのほとんどは「アンペイドワーク」（ 無償労働）であり、給与が発生しないのはもちろんのこと、社会保障や十分な支援すら受けられていません。

　無償の家事労働の約4分の3を女性が行っているという、世界的な統計データ（※NGOオックスファムによるレポート 2020年）があります。そうした貢献を経済的価値に換算すると、実に年間で数兆ドルにも達するのです。にもかかわらず、「女性は無償で家事労働をするのが当然」との考えが根強く、政策面での支援の対象にはなっていないのです。

無償労働を評価することから変革が始まる

　家事や育児、介護が女性だけの責任ではなく、男女共同の責任であるという認識を浸透させなければなりません。そして、それらの多くが正式な労働として認められていないという現実を、変えなければなりません。

　それを後押しするためには、さまざまな法整備も必要となるでしょう。一例を挙げれば、すべての女性が産休制度を利用できるようにする法整備です。
　
　多くの女性が、子育てのため、家庭を支えるために、職場を離れなければならないという現状が、まだあります。女性だけに限らず男性も含めて、子育てを担う親が働きやすい勤務形態を確保することが重要なのです。
　
　また、女性の負担を軽減する支援制度をつくるため、まずは社会全体として、女性たちのアンペイドワークに正当な評価を与えなければなりません。
　
　そうしなければ、女性は今後も家庭と仕事の間で揺れ続け、経済面でもキャリア面でも後れをとることになるでしょう。
　
　想像してみてください。皆さん一人ひとりが家庭で行ってきたアンペイドワークにもし対価が支払われるとしたら、どれだけ大きな金額になるか？
　
　そこに目を向けることが改革の第一歩です。

女性をエンパワーメントすれば社会は変わる

　幸いなことに、女性のエンパワーメントと社会平和の促進のためにできることは、たくさんあります。

　その1つ目は、女性の自立の重要な鍵となる教育機会の拡充を進めることです。そのためには、創価大学のような教育機関が、女性と平和に焦点を当てた奨学金プログラムや研究を、さらに強化していくことが大切です。

　2つ目は、官・民の両セクターで、女性のリーダーシップの向上を図ることです。企業や政府機関、地方自治体においても、ジェンダー平等を後押しする政策を実現しなければなりません。

　女性のエンパワーメントに投資をすると、社会全体が潤うという統計データがあります。たとえば、企業の社長などの役員ポストに女性を据えている企業ほど株価等の業績の伸び率が高いという調査結果（※McKinsey & Companyによるレポート 2007年）があるのです。

　同様に、若い女性が高等教育を受ける機会を拡充すると、国のGDP（国内総生産）が4％も上がるといわれています。さらに、平和建設への女性の参画を促進できれば、平和の取り組みへのコミットメントが約30％強化され、実現に至るともいわれています。

　3つ目は、すでに述べたとおり、無償労働への認識を広め、正しく評価することです。政府や国際機関で、家事労働を経済活動のひとつとして認め、育児手当や専業主婦手当、家事を公平に分担する家庭へのインセンティブ（報奨金）を設けるなどの具体的な政策を通じて、支援するのです。

　そして4つ目は、女性たちの国際的な連帯を強化することです。

　日本には、平和外交の長い歴史があります。だからこそ、日本の皆様が、女性の権利を守り、異文化間の対話を促進するグローバルな取り組みをリードしてほしいと願っています。私たちが力を合わせて戦えば、より平和で公正な世界を必ず実現できるのです。

自分自身の力を認めることから始めよう

　宗教間対話と女性のエンパワーメントは、別々の取り組みではありません。2つは、「調和と共生の社会」を築くために、密接に関わり合っているのです。私たち一人ひとりがあらゆる不平等に勇敢に立ち向かい、多様性を受け入れ、人間の尊厳を守る存在となっていかなければなりません。

　そして、いちばん大事なことは、「社会が女性の力に頼り続けるのであれば、女性に平等な権利を与えなければいけない」と示すことです。なぜなら、女性なしではどの社会も、公平公正な進歩を成しえないからです。

　ただし、他の女性をエンパワーするといっても、まずは自分自身のエンパワーメントから始めなければいけません。というのも、女性にはとかく、家族や友人たちのことが最優先となり、自分のことは後回しにし、なおざりにしてしまう傾向があるからです。

　そのためにはまず、自分がこれまで行ってきたこと、家庭のため、社会のために尽くしてきたことを思い起こし、それを認めて称賛してあげてください。自分を認め、自分を強くしてこそ、自分の周りにいる人たちにも力を与えることができるんだという思いに立ち返っていただきたいのです。

　ここで、今日集い合った皆様と共に互いの奮闘を讃えて、拍手を送り合いたいと思いますが、いかがでしょうか。

　皆様の中でお母様がまだご存命の方々は、今日家に帰られてから、電話で「お母さん、大好きだよ」と言ってあげてください。母親というものは、我が子に対して見返りなど求めません。ですから、私たちが唯一できることは、優しい言葉や感謝の言葉を伝えることなのです。

　この社会の女性すべてをエンパワーできるように、尊敬する創価学会女性部の皆様と手を取り合って、これからも一緒にがんばっていければと思います。

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「ワヒド財団」議長、「ワヒド研究所」所長
イェニー・ザンヌバ・ワヒド
インドネシア元大統領であるアブドゥルラフマン・ワヒド氏の二女。1997年トリサクティ大学卒業。2003年ハーバード大学ケネディ行政大学院修士号課程修了。ジャーナリストとして活躍後、ワヒド元大統領の特別コミュニケーション・アドバイザーとして職務を補佐。その後、設立者の一人として、寛容と平和のメッセージを広めることを目的とした「ワヒド財団」と「ワヒド研究所」の設立に尽力。09年には世界経済フォーラムの「ヤング・グローバル・リーダー」に選出されている。

80年前、沖縄の慶良間諸島にアメリカ軍が上陸して沖縄戦が始まった、3月26日と重なる意義深い日、駐日ジャマイカ大使ショーナ-ケイ・M・リチャーズ氏が、沖縄県恩納村にある創価学会の沖縄研修道場を訪れた。
さらに、地上戦で、多くの民間人が犠牲となった沖縄本島南部への訪問は、世界の軍縮を推進してきた大使が、SGI（創価学会インタナショナル）の平和活動への理解を深め、共に平和への道を進む連帯を強くするものとなった。
（月刊『パンプキン』2025年7月号より転載。取材・文＝鳥越一枝）

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人間が起こした愚かさを、決して忘れてはいけない

　沖縄研修道場には、アメリカ軍の核ミサイル「メースB」の発射台跡が残っている。この発射台跡は1983年、池田大作SGI会長が、人類が戦争という愚かなことをした証拠として「永遠に残そう」と提案したことから、核の脅威があった史実を後世に伝え、平和を誓う場所、「世界平和の碑」として生まれ変わった。
　
　歴史的価値から、8個の発射口の1つを当時の形状のまま保存・整備し、一般にも公開。今年3月には、シアターなどを新設しリニューアルされた。
　
　大使は、かつてのミサイル跡地や沖縄戦体験者が描いた「沖縄戦の絵」など、道場内の展示を見学。「メースBの発射台を残し、人間が起こした愚かさを、決して忘れてはいけないという池田先生の知恵と先見の明を、深く胸にとどめました」と感慨深げに語り、池田SGI会長の構想の重要性に言及した。

「この場に立ち、こういうものを建ててまで、何を成し遂げようとしていたのか、という疑問を抱きました。争いではなく、対話を通して問題を解決し、差異を乗り越えるのだということ、戦争ではなく平和が必要なのだということを、訪れる方たちも強く感じるのではないでしょうか。

　また、研修道場は、その名のとおり、心を開いて、視野を広げ、平和のためにできることを考える"訓練を受ける場"でもあると思います。ですから、戦争の基地が、平和を広めるための場所へと転換したことは、非常に意義深いことです」

創価学会沖縄研修道場「世界平和の碑」
奥に見えるのはかつてのミサイル発射台　

　
　大使はこれまで、軍縮の専門家として2005年に初めて広島や長崎を訪問し、そのときの被爆者との出会いから、核廃絶への誓いを立て、活動を続けてきた。2021年1月22日に発効された、核兵器を「非人道兵器」として、開発、保有、使用、使用の威嚇を含むあらゆる活動を禁止した国際条約である核兵器禁止条約（TPNW）の制定にも尽力している。

　今回の沖縄訪問で新たに"歴史の真実を知る機会を得た"と、平和推進への思いを強くした。

美しい自然と人の温かさがジャマイカとの共通点

　カリブ海に浮かぶ島しょ国であるジャマイカは、美しい自然とレゲエ音楽で知られ、訪問した沖縄とは自然、地形、気候などたくさんの共通点がある。
　
　滞在中に、大使自ら沖縄県立博物館や首里城を訪れ、琉球の歴史と文化について学んだという。

「第一に魅力を感じたのは"人"でした。非常にフレンドリーで温かく、オープンで元気な印象です。エネルギーにあふれた音楽とダンスが好きなところは、ジャマイカと共通しています」
　
　昨年は、日本とジャマイカの国交60周年の記念の年でもあり、両国の絆を深めるイベントも首都キングストンで開催され、沖縄民謡とレゲエ音楽とのコラボレーションで文化交流を深めた。
　
　その後も、メンバーとの交流が続き、今回の沖縄訪問では、手作りの歓迎セレモニーが開かれ、地域の高校生や小学生が琉球の音楽や踊り、空手を披露。大使も即興で太鼓を叩き、会場を盛り上げた。

　少年が三線を奏で披露した沖縄の木遣り歌に涙を浮かべ、聴き入る場面も。

「琉球王国から続く歴史を非常に大事にしていることを感じます。ジャマイカでも自分たちのアイデンティティ、文化を非常に誇りに思っています。これからもジャマイカと沖縄の都市が姉妹都市となって、さらにその関係を深めていくことを願っています」
　
　ジャマイカと沖縄は自然や地理的要素以外に、他国に統治、支配されていた歴史をもつ点も類似しているという。

「ジャマイカは長い間、スペインとイギリスの植民地でした。それ以上に、奴隷制度があったという歴史もあります。ジャマイカでは、黒人民族主義の指導者であり、国民的英雄でもあるマーカス・ガーベイが先駆者として黒人の権利を主張し、現在も人権を奪われた人びとの闘いが続いています」
　
　植民地時代には、1250万ものアフリカ人が奴隷として働かされていたともいわれている。差別をなくす闘いの中で人びとを支えていたのは音楽だった。

「ジャマイカで最も有名なミュージシャン、ボブ・マーリーの「Get Up, Stand Up」という曲は、立ち上がれ、闘いを諦めるなと訴えています。愛情や連帯を、音楽を通して発信しています。音楽は、言葉が通じなくても世界共通のものだと思うので、私も音楽を通して平和を語っています」
　
　大使は、未来を担う若い世代との懇談の折、最後にボブ・マーリーの音楽をかけて、一緒に歌おうと呼びかけた。隣の青年の手を取ってリズムをとる。その輪が2人、3人と広がり、最後は全員が手を取ってひとつの輪に。太陽のように明るい大使の笑顔が、会場の参加者に広がり、心が打ち解けていく。そのアクションは、音楽が言葉を超えて連帯をつくる証といえるだろう。

小さい国だからこそ、信念をもった外交を　

　強い信念を抱き行動を続ける大使の胸には、小学生のころから毎日学校で暗唱していた、ジャマイカの国家公約がある。加えて、父親との手紙のエピソードを紹介してくれた。

「父は、人間として最も崇高な資質は、揺るがぬ決心である、とのメッセージを送ってくれました。条件がどんなに限られていたとしても、断固とした決意があれば、必ず道は開かれていくことを、私も確信しています。また父は、私が外交官として成功することを信じてくれていました。外交官になったら、謙虚であること、辛抱強くあること、努力をすること、思いやりをもつことを心に留めておくようにと、手紙に書き残していたのです」
　
　子どものころから正義感を育み、努力と情熱でまい進してきた大使。読書好きで、世界史を学ぶ中で、国際社会の力学や悲惨な戦争の歴史があることを知った。

　
　ジャマイカには、"we likkle but we tallawah"ということわざがある。「私たちは小さいけれど、熱意と献身と懸命な努力によって成せることは無限だ」というこの英知の言葉は、さまざまな交渉の場や話し合いの中で、自身の意見を活発に発言し、粘り強く訴えてきた大使の行動に通じている。
　
　ジャマイカは人口290万人という小さな国であっても、世界に貢献することができるという確信の外交を進める大使は、"ひとつの仕事を始めたら、終わるまで諦めてはいけない。どんなに小さなことでも、やるからには最後まで全力を尽くして、よい結果を残すという、強い思いが大事"だと、熱く語った。

平和のために、希望のリレーを

　国際情勢はより複雑になり、紛争も絶えることはない。青年たちとの懇談会では、平和のことを訴えて友人に話をしても、関心をもってくれないと涙を流した学生がいた。

「私も世界で起きている状況を見て、重苦しさや絶望、無力感を感じることもあります。平和とは単に戦争がないことではありません。紛争や戦争の原因が何かということを考えなければなりません」
　
　大使は、そう寄り添うように励まし、経済格差や根源的な問題が紛争につながっていること、国際社会の舞台では、軍縮や差別、貧困など多国間の問題解決のために辛抱強く交渉を重ねていくことが求められると、自身の立場にも、粘り強い活動があることを語った。
　
　たとえ無関心な友人や考えの違う人であっても、そこに向き合い、理解や寛容を深めるために、解決の方途を模索し努力を続ける行動こそが、平和を築く過程なのだと、そして「皆さんはすでに創価学会の活動の中で学んでいると思います」と、微笑んだ。
　
　大使は国連で活動中に多数の市民団体の研究報告を学ぶ機会があったという。その折にSGIの理念や多彩な活動を知り、その後も関西創価学園や大学での講演、民主音楽協会との文化交流を進めることで理解を深めてきた。池田SGI会長が教育、文化、対話を通して平和の道を切り開いてきたことは、偉業であり、その平和活動から、「開かれた心」を学んだと語る。
　
　SGIでは、多くの女性たちが平和への思いを胸に、地域で草の根の活動を広げてきた。

「女性は人を中心に物事を見ているので、日々の生活から苦しみを取り除こうという視点をもっています。国や組織の立場で争うのではなく、育む力や対話を通して問題を解決していこうとする姿勢は、世界の平和のために大きな役割を果たすことは確かです」
　
　女性の重要性を強調すると、「今後は、女性が決断する立場に携わって、意思決定者になっていくことが不可欠です」と、言葉を重ねた。
　
　世界平和への道のりを、マラソンだけではなく、自分の責任を果たして、その次の人にバトンを渡す「リレーのレース」にたとえる大使。

「打ちひしがれそうになるときや諦めそうになるときに、希望をもち、闘い続けるためには、互いに励まし合うネットワークが重要です。一人ひとりの平和への努力、闘いがつながっていくところに、平和への道が開けていく。創価学会のネットワークは平和の連帯を広げ、共感を広げ、世界中の志を同じくする人たちの希望の存在です」と、一層の連帯を呼びかけてエールを送った。

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駐日ジャマイカ大使
ショーナ-ケイ・M・リチャーズ
1994年よりジャマイカ外務省に勤務。2012～2016年ニューヨークにて、国際連合ジャマイカ政府代表部代表代理を務め、核兵器禁止条約の制定に携わった。米国ジョージ・ワシントン大学エリオット国際情勢研究科より、国際政策・慣行における修士号取得。西インド諸島大学より学士号取得。2024年5月には、ミドルベリー国際大学院モントレー校の卒業式（学位授与式）でスピーチを行い、名誉人文学博士号が授与された。現在、駐日ジャマイカ大使のほか、オーストラリア、インドネシア、フィリピン、韓国、ニュージーランドも兼轄している。

月刊「潮」2025年9月号（8月5日発売）のオススメ記事の読みどころをご紹介します。

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【特別企画】角度を変えて見る「世界」
イスラエル・イラン対立の深層と中東情勢の行方（P.32～）
田中浩一郎（慶應義塾大学大学院政策・メディア研究科教授）

●イスラエルとアメリカによる今回のイラン攻撃は、国連安保理での手続きを一切経ていない。「これは自衛権に基づく攻撃だ」という建前で、彼らは先制攻撃を正当化した。こんな前例が認められれば、国連憲章の存在意義も国際法の枠組みもまるでなくなってしまう。（中略）　国家存立の基盤に関わるセーフティネットが機能しなくなり、国連憲章と国際法を無視して核保有国による先制攻撃が許される。このような事態は、断じて正当化するわけにはいかない。今は国際社会の法と秩序を守るための正念場だ。国際法による法の支配をもう一度取り戻すため、日本はアメリカに物申さなければならない。それが同盟国の一員である日本の責務だ。（P.37）

【連載】ニッポンの問題点（93）
「310万人の女性」が日本の働き方を変えていく（P.62～）
田原総一朗（ジャーナリスト）VS矢田稚子（前内閣総理大臣補佐官）

●矢田「年収を103万円以下に抑えたい」とか「年収130万円を超えられない」と考える女性が多いのです。
田原　ようするに控除や社会保険料をいろいろ考えて「年収100万円くらいに抑えるのが『お得』だ」「働きすぎると『損』だ」と思っているわけですね。だから、「働きたいけど働けない」。
矢田　そうです。しかし、じつはその「お得」というのは‶思い込み″だったのです。先のプロジェクトチームで試算したところ、「年収の壁」を超えて働いたほうが、生涯の可処分所得が大幅に増えることが明確になりました。（P.64）

【特集】未来へつなぐ「戦争と平和」
【インタビュー】戦争が終わったのは私の17歳の誕生日でした（P.70～）
高橋光子（作家、『ぼくは風船爆弾』著者）

●風船爆弾を作っていたころ、私は「お国のために」と辛い作業に耐え、熱心に頑張っていました。でも今は、その純粋さこそが恐ろしいと感じます。物心ついたときから戦争に巻き込まれ、そのような教育しか受けてこなかった私たちは、誰に強制されたわけでもないのに、知らず知らずのうちに‶軍国少女″になっていたのです。そして、「風船爆弾で500人の死傷者を出した」と聞いて、大喜びした。人の命のかけがえのなさを知っていた、私たちのようなごく普通の人間までもが、そこまで変わってしまう――それが戦争の恐ろしさなのです。知らないうちに、加害者になっている。それが戦争というものです。（P.76）

【連載】第59回 高島礼子の歴史と美を訪ねて
少女たちを「加害者」にした風船爆弾の悲劇。（P.78～）
松村克弥（映画監督）VS 高島礼子（俳優）

●高橋(光子)さんは、『ぼくは風船爆弾』の「あとがき」で、「学校にも工場にも、私たちが動員されて風船爆弾を作っていた記録が、残っていない」ことを知って、「このままでは私たちが働いた事実さえ消えてしまう」と感じた、と書かれています。その一節が、僕の心にも深く突き刺さりました。風船爆弾の秘史を、体験した方々がお元気なうちに映画にすることは、大げさに言えば僕の使命でもあるかな、と思ったんです。（松村）（P.79）

【対談】
箱根から「世界」を狙う人材を！──指導者の喜びと葛藤（P.114～）
榎木和貴（創価大学駅伝部監督）VS神野大地（MABPマーヴェリック監督／プレイングマネージャー、元青山学院大学陸上競技部／三代目「山の神」）
取材／構成・酒井政人（スポーツライター）

●――創価大学の育成力には定評があります。
榎木　高校生の世代トップが集まる青山学院大学と創価大学ではスカウティングに差がありますので、スタート地点は違いますが、選手たちの「絶対に強くなるんだ」という気持ちを切らさないように接しています。
神野　創価大学は間違いなく優勝が近くなっていると思います。僕がいま監督として思うのは、マーヴェリックに送っていただいた選手の自己ベストを一秒でも更新させていくことです。そういう部分から信頼と実績を築き上げて、エース級の選手に来てもらえるようになれば、ニューイヤー駅伝の優勝も見えてくると思います。（P.120）

ファインダー越しに、池田大作SGI（創価学会インタナショナル）会長を追いかけて30年──。日本を代表する、人物写真家である、齋藤康一さんが見つめた池田SGI会長の素顔とは。
（『パンプキン』2024年5月号より抜粋、取材・文＝鳥飼新市）

※写真家・齋藤康一氏が撮影されてこられた池田SGI会長の写真の一部は『パンプキン』2024年5月号をご覧ください。
また、前回のインタビュー「池田SGI会長との忘れ得ぬ出会い」はコチラからお読みいただけます。

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 自分で言うのもおかしいのですが、僕はあまり欲がないのかもしれません。仕事も自分から図々しく取りにいったことがなく、自然な流れのまま今日までまいりました。

温かい人間性にひかれて

ただ、池田先生にだけは、最初の出会いとなった雑誌グラビアの仕事が終わったとき、「もう少し写真を撮らせてください」とお願いしたのです。僕には滅多にないことでした。

もっと先生を撮りたい――。そう思ったのは、それだけ池田先生の、人の心にしみ入り、心をとらえて離さない温かい人間性にひかれていたからだと思います。

しかし、そのうえで、僕は常に冷静さを失わず、一定の距離をとりつつ撮影しようということを自分に言い聞かせていたのです。少し引いて、客観的にその人物を切り取る。構図をつくりすぎず、ありのままに撮る。そういう写真が長く印象に残ると思うからです。

ファインダー越しの先生は、本当に自然体でおられました。人びとの中に入り、一瞬でその「場」を変えてしまう。相手が世界の識者でも、市井(しせい)に生きる人たちでも変わらず、真心を尽くす。先生の周りには、いつも笑顔があり、言葉が弾けていました。

かと思うと、時に自然や人びとの営みにじっとまなざしを注がれていることがありました。先生の中で "詩"が生まれようとしているのかもしれない、そう思ったものでした。

数多くの国々にも、ご一緒させていただきました。たとえば、1984年の南米訪問です。北米も回るため先に出発する先生を、僕は成田空港でお見送りしました。
「齋藤さん、待ってますよ。ブラジルで」
先生は、そう言って出発されました。

ところが、僕がブラジルに発つ日は大雪。ブラジルまで通常の2倍、50時間もかかり、ホテルに着いたのは先生が到着される数時間前でした。空港にお迎えに伺うと、
「雪で大変だったんですってね」　
と、逆にねぎらっていただきました。

ブラジルの後、ペルーに向かいました。ベラウンデ大統領（当時）との会見が終わろうとしたとき、予告なしに大統領から「ペルー太陽大十字勲章」の授与が告げられました。突然の勲章授与です。その瞬間を逃すまいと、僕は夢中でシャッターを切りました。

頴超さんの2歩、3歩

第7次訪中（90年）に同行した際のことです。北京で先生の「自然と平和との対話」の写真展が開催されました。会場の民族文化宮は、すみずみまで磨き抜かれていました。

実は、僕も写真家仲間とこの場所で写真展をやったことがあったのです。そのときは窓ガラスは汚れ、手入れが行き届いていない印象でした。あまりの違いに驚きました。聞くと、先生の写真展の際は3日がかりで大掃除をしたというのです。中国では、一度心を開いた人には最大の礼をもってもてなすと言われています。それを身をもって知りました。

この訪中は、写真展の開催をはじめ江沢民総書記（当時）との会見、北京大学での講演など予定がいっぱいでした。忘れられないのは長年のご友人である周恩来夫人の鄧頴超さんを、ご自宅に訪ねたときのことです。

肉親と会われているような語らいの後、先生が帰られるときでした。頴超さんは足が不自由そうでしたが、玄関の高い敷居を一生懸命にまたがれ、やっとの思いで2、3歩進み、秘書の方に支えられながらも先生が車に乗られるまで見送られたのです。

僕はその姿に、頴超さんの先生に対する万感の思いを感じました。先に席を立たれた先生を僕は必死に呼び止めました。その結果、感動的な写真を撮ることができたのです。

89年、フランス学士院で講演されたときです。パリ第5大学を訪れた先生は、80人ほどの学生部メンバーに取り囲まれておられました。歩道の石畳が即席の懇談会場になりました。楽しそうな先生のごようすに、つくづく先生は若者が好きなんだと思ったものでした。

僕は創価学園の起工式の写真も撮っています。まだ雑木林しかないころです。その後も、一期生の入学式をはじめ関西の女子学園、創価大学なども何度も訪ねています。

学園や大学での先生は、失礼な言い方かもしれませんが、どこかはしゃいでいるように見えました。生徒たちと一緒にいることが、うれしくてうれしくてたまらないごようすなのです。

創価学園の一期生の入学式では、生徒たちの歌声に微笑を浮かべながら親指を立てるサムズアップのサインを送られるのです。そのお姿に、学園生がかわいくて仕方がないというお心が伝わってきました。生徒と一緒に自分も学園建設をしていくという思いがあふれ、僕も温かな気持ちになりました。

先生は即興の手品を披露されることもありました。あるときからピアノも弾かれるようになりましたが、いったい、いつ練習されているのだろうと、不思議に思いました。手品など、腕前はなかなかのものでした。

先生は目の前の人の激励のために、いつも精力的に動かれています。どこに行っても全力投球でした。けれど、けっして必死さを見せない。少しも窮屈そうではなく、伸び伸びと振る舞われています。それだけに見えないご苦労はいかばかりだったかと思います。アーティスティックスイミングのように水面下での激しい動きは見えないのですから。

先生の掌の上で……

先生が一歩外に出られると、いつも多くの人が集まってきました。それは国内でも、海外にいるときも変わりません。

それでも、やはり海外におられるときのほうが少しは自由があったように思います。

街中の店を見て回られるときなど、店の主人と気さくに会話を楽しまれていました。ご夫妻で散策される時間もあり、道端の花を指さしたり、子どもたちと笑顔の交歓をしたり、よく香峯子夫人と二人で談笑されていることもありました。

そういう瞬間があると僕は喜んでシャッターを切りました。考えてみれば、僕が撮りたかったのは"人間・池田大作"だったのだと思います。

一冊目の写真集の最後、僕は、先生にこんな質問をしました。
「被写体になられたご感想は？」
すると先生は、「大変迷惑しております」と冗談を口にしながらも、
「ありのままの自分を理解していただければと思って、撮っていただきました」
と言われたのです。

なるほど……。僕は、先生の掌の上で動き回っていただけだったような気もします。

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写真家
齋藤康一（さいとう・こういち）
1935年東京都生まれ。1959年日本大学芸術学部写真学科卒業。在学中より林忠彦氏、秋山庄太郎氏の助手を務め、その後フリーランスに。雑誌などに数多くの人物写真やルポルタージュを発表。1965年第1回日中青年大交流に参加。以後、約80回中国各地を訪問・取材する。日本写真家協会名誉会員。日本写真協会監事。作品集に『蘇州にて』『1965中国にて』『昭和の肖像』など多数。

医療・介護・子育て・雇用・防衛・社会保障・財政などさまざまな分野で岐路に立っている日本。
現在、この国が直面している政治課題とは何か。また、連立与党の一角を占める公明党の使命とは何か。
これまで「潮プラス」で掲載してきた記事の中から、日本政治の「今」がわかるコンテンツを抜粋してご紹介する。

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▼「小さな声」に応える闘いに徹することが反転攻勢への道

結党60周年の節目に公明党代表に就任した斉藤鉄夫氏。
勝つこと以外に党の再生はない。"公明党らしい"政策を今まで以上に推し進めていくと力強く決意を語られました。

▼公明党の勝利こそ「大衆のための政治」を実現する最善の道だ（佐藤優）

作家の佐藤優さんは、2024年における公明党のここまでの実績を振り返るとともに、「行き過ぎた政教分離」からの脱却も訴えている。
「中道主義の価値観をもつ公明党だからこそ、人間の心と文化を変えられる。」と語られる真意とは。

▼「創造的復興」の理念を兵庫からウクライナ、そして世界へ

公明党の高橋光男参議院議員が、兵庫県の震災復興経験をもとに、日本ならではの支援の形を提案。現場主義の支援と国際協調の重要性を説く。平和と再生のための挑戦とは――。

▼医師の経験を生かし、いのちを守る新たな取り組みに挑戦！

外科医として多くのいのちを守ってきた川村ゆうだいさん。知的でエネルギッシュなその行動力を生かし、いのちを守る新たな取り組みに挑戦する。その半生を辿りながら、熱い思いに耳を傾けた。

▼子どもたちに豊かな読書体験を　公明党チーム3000の奮闘

長年、本と関わり続け、現在は、"未来の読者をつくる"取り組みを幅広く展開している田口幹人（たぐち・みきと）さんと、公明党の佐々木さやかさんが、「子どもたちに本を届ける」取り組みについて語り合った。

▼分断から協調へ "自他共の幸福社会"を実現するのは公明党

公明党参議院議員 矢倉克夫さんが挑む社会全体が「明日に希望が持てる」ようなビジョンと政策実現について語っていただきました。

 

▼すべての人が安心して暮らせる日本を創る！

7月の参議院選挙において大阪選挙区から挑戦する杉ひさたけさん。生活者の実感に即したビジョンを描けることが公明党の強みだと力強く語る。

月刊『潮』で好評連載中のドキュメンタリー企画「民衆こそ王者――池田大作とその時代」。
各界の識者は、創価学会が広める平和・文化・教育の活動、そして池田大作ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長の行動をどう見ているのか――。
これまでに掲載された〈識者の声〉を一部、無料公開していきます。

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※各記事をお読みいただくには無料会員登録が必要です。
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▼豊﨑博光氏による声

▼名越康文氏による声

▼藤田孝典氏による声

▼アグネス・チャン氏による声

▼井手英策氏（財政学者）による声

▼西園寺一晃（東日本国際大学客員教授）による声

▼茂木健一郎氏（脳科学者）による声

1960（昭和35）年7月2日、月刊『潮』は産声をあげました。 以来六十星霜、通巻740号を超える歴史の中から、これまで誌面を彩った 有識者、文学者、ジャーナリスト、芸能、スポーツなど、各界の豪華な顔ぶれに再度ご登場いただきます。



以下のリンクからご覧いただけます。 

月刊『潮』が見た60年（名語録編）

月刊『潮』が見た60年　1960-1965

月刊『潮』が見た60年　1966-1970

月刊『潮』が見た60年　1971-1975

月刊『潮』が見た60年　1976-1980

月刊『潮』が見た60年　1981-1985

月刊『潮』が見た60年　1986-1990

月刊『潮』が見た60年　1991-1995

月刊『潮』が見た60年　1996-2000

月刊『潮』が見た60年　2001-2005

月刊『潮』が見た60年　2006-2010

月刊『潮』が見た60年　2011-2015

月刊『潮』が見た60年　2016-2020

 ・肩書は基本的に掲載当時のものです。また、一部敬称を略しています。
・一部、現在では不適切な表現がありますが、時代背景を尊重し、そのまま引用しています。
・一部、中略した箇所は／で表記しています。
・表記については、編集部で現在の基準に変更、ルビを適宜振り、句読点を補った箇所があります。

【第４期会員の募集は終了しました】

募集期間：2025年2月6日～2025年3月5日20時

＜応募要件＞
2025年4月号～2025年9月号の6か月間の定期購読（一括払い＝3,960円）
お支払いはクレジットカード決済のみとなります。

※上記以外のお申込み方法ではプレミアムアンバサダーの参加資格を満たしませんのでご注意ください。

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その他のご案内
現在、定期購読をご利用中の方で、プレミアムアンバサダーへの参加を希望される場合は、お支払い済み定期購読料金の返金対応をいたします。詳細は営業部までお問い合わせください。
営業部：03-3230-0741　営業時間10：00-17：00（土日祝除く）

読者手記募集ページです。

下記のテーマから応募されるものを選択し、応募フォームへ移動してください。

  第73回：【嗚呼、青春の学園祭】

応募〆切：2025年8月31日

  第74回：【記憶に残る「表彰状」】

応募〆切：2025年9月30日

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月刊『潮』読者の声

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