「論破」の応酬では社会の課題は解けない。コンサルタント・倉本圭造と元『Hanada』編集者・梶原麻衣子が、保守VSリベラルの“正義”を超え、立場の違いを認め合う「メタ正義感覚」と現場志向の対話で分断克服の処方箋を提言。
（月刊『潮』2025年7月号より転載。撮影＝富本真之）

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先鋭化しすぎた右派と左派の論調

倉本　『潮』の創刊は1960（昭和35）年と伺いました。当時は、安保闘争で社会が大混乱していましたが、私は世界に分断が広がる現在の国際情勢にも、非常に似た雰囲気を感じます。

梶原　私が倉本さんのことを初めて知った2013、4年頃も、安保法制などをめぐって右派と左派が激しく対立していました。

倉本　今の緊迫した世界情勢からあの頃の議論を見てみれば、いかにも現実と遊離した、紋切り型のスジ論のぶつけ合いしかできていなかったことが明らかになってきてしまいましたね。

梶原　当時私は、『潮』の読者にとっては過激な印象がありそうな右派の雑誌、『月刊Hanada』の編集部で働いていました。特に安倍晋三政権時代に先鋭的になっていく左右の論調の中に、「どちらもアメリカに対する想いをこじらせているのでは」という共通点を見つけたのです。

　そんな時、倉本さんの著書『日本がアメリカに勝つ方法』を読んで、すごく感銘を受けました。

倉本　あの本はアメリカ的なものから日本が精神的に自立し、自分たちの良さを発揮して経済発展するための戦略を書いたものです。僕はもともと経営コンサルタントで、論壇とは縁遠い人間です。梶原さんと出会うまで『Hanada』という雑誌も知りませんでした。ただマッキンゼーという外資系コンサル会社で働いているうちに、アメリカ型資本主義やグローバリズムをそのまま日本の中小企業に押し付けるような仕事に、強い違和感を抱くようになったんです。

梶原　そこでマッキンゼーを退職され、肉体労働をしたり、ブラック企業で働いたり……。

倉本　ええ。外資系エリートの世界からは見えない日本社会の実情を知りたかったんです。その後、船井総研で中小企業の支援をした後、独立しました。以来、アメリカ型資本主義やグローバリズムと、ローカルな共同体との関係の折り合いをつけ、より良いものにしていくことが最大の関心ごとになりました。

梶原　倉本さんが日韓関係について書かれたブログも、「これだ！」と思ったんですよ。「保守側にとって、日本のメディアが韓国に一方的に味方しているように見えることが問題をこじらせている」といった趣旨の記事で、ここまで保守側の言い分や、主張が尖るメカニズムを理解している人がいたのかと驚きました。

倉本　僕はコンサルなので、常にどうすれば価値観や文化の異なる人々が協力して問題を解決できるのか、を考えています。だからいわゆる「論壇の議論」的な、スジ論をぶつけ合っているタイプの話はピンと来ない。現実に起きている課題をどう解決するかという議論をもっとやれるようにしたいですね。

立場が変われば「正義」も変わる

梶原　日本の左右の分断が最も顕著だったのは、やはり安倍政権期です。左派の政権批判は苛烈で、それを押し返すかたちで右派の論調も過激化し、最後は罵り合いになっていきました。

　倉本さんが近著『論破という病』で言われているような、相手を論破すること自体が目的化し、何の問題解決にもつながらない罵倒ばかりが増えていきました。

　その当時の言論状況について、昨年秋に刊行した『「"右翼"雑誌」の舞台裏』にも書きましたが、私自身の精神もだいぶ摩耗しました（笑）。

倉本　人は立場が違えば見える世界、掲げる「正義」も異なります。そんな立場の違う者同士が協力するには、相手の存在意義を否定せず、認めたうえで、発展的な議論をする発想、僕が「メタ正義感覚」と呼ぶものが必要だと思っています。

　とくに左派や改革派の一番良くないところは、保守派や守旧派が大切にしているものを尊重せず、時には馬鹿にして、「自分たちの理想こそ正しい」と上から目線で押し付ける姿勢です。

梶原　右派の側にも問題はあります。南京事件や慰安婦問題などの歴史認識問題が紛糾した根底には、「自分たちの意見や心情を少しはわかってほしい」といった思いがありました。が、思い先行で事実を軽視したり、誤解を招く言い方になっていったのも確か。

　保守派だって多くの人は、戦時中の日本にまったく問題がなかったなどとは考えていませんが、連合国が100％正義で、日本が100％悪だったなんてこともない。左派やリベラル派の論調を、「戦前日本の全否定」と感じて反発した保守派の人も多かったんです。

倉本　結局、多極化で人類社会全体の中での欧米という特権階級のプレゼンスが下がり、欧米的な「正しさ」を押し込むだけでは納得されない時代になってきていることが大きいですね。歴史認識においても、過去にもてはやされてきた、ドイツ式の歴史反省法のようなドグマティック（教条的）な世界観が、今パレスチナで起きている巨大な暴力に対して適切な対応をできなくさせている現実に、しっかり向き合う必要がある。

　日本も含めて世界中の「非欧米のローカル社会側」にも意地やメンツがあることを是認したうえで、いかに理想を受け入れて"いただく"かという発想が、欧米側にも必要になっているわけです。

夫婦別姓の議論はなぜ長引いているのか

梶原　私もそう思います。ところで今、保守側がこだわっている議論として、夫婦別姓の問題があります。この問題について倉本さんはどのように考えていますか。

倉本　今や旧姓で働いている女性が多数派ですから、たとえば戸籍の問題のような、この件に関する「保守派側の懸念」に丁寧に向き合った議論ができれば、いずれ容認されると思います。

梶原　そうですね。私も旧姓使用の必要性は自分ごととしても理解する一方、夫婦別姓に反対する人に対して、「うちの家族の問題なんだから口出ししないで」と対話をシャットアウトするような意見には違和感を抱きます。

　国家は同じルールのなかで生きている人々の共同体であり、自分の家族のことだからといって、すべて自分で自由に決めてよいというものでもない。その行きつく先は自己責任論であり、究極、社会保障制度も否定されかねません。

倉本　まさにそれで、「非欧米のローカル社会側の意地やメンツや歴史的経緯」を、大上段から理想論だけでは押しつぶすことができない時代になっていることを直視する必要がある。その部分で「多極化時代の相互尊重のモード」が足りていないことが、いま議論が紛糾している原因だと思います。

理想や理念とともに「現場」も大事

梶原　もう一つ、今、メディアで話題になっている埼玉県川口市のクルド人問題（クルド人コミュニティと地域住民との間の軋轢）に関してはいかがですか。私は移民受け入れに批判的な過激な保守派の動きの兆候が見えてきた時点で、保守側から差別にさせない文脈でアプローチすべきだったという忸怩たる思いがあります。

倉本　まあ、それができれば理想的ですが、実際には難しいでしょうね。であれば、今起きている現実を踏まえ、問題解決を目指すしかない。

　今まで自分が安心して暮らしていた地域に外国人が急激に増えたら、不安に思って当然です。文化の違いによるトラブルも起きるでしょう。まずはそんな当事者の気持ちに寄り添い、話を丁寧に聞き、一つひとつのトラブルを具体的に解決していくしかない。

梶原　本人は純粋な問題提起のつもりでも、無責任にこの問題をSNSなどで騒ぎ立てられると、本当に困っている地元の人が「差別主義者だと思われてしまうから」と声をあげられなくなります。

倉本　外国人が増えれば当然「トラブル」は起きるので、その解決を求める地元住民の声を無視してはいけない。そういう具体的なニーズに対して一緒くたに「差別主義者め！」と糾弾して、良いことを言った気分に浸ひたるタイプのリベラルは、結局のところ排外主義デモをやっている右翼さんと「同レベル」でしかないという発想が大事です。

　移民問題で先行する欧米では、単に「素人のリベラル」が想像する話よりもかなり踏み込んで「共生策」が必要だという認識が高まっています。日本も、移民をいつまでも"腫れ物"扱いしないで、欧米の共生策のような知見を利用して真剣に対処することが今こそ必要だという話に、右も左も関係ありません。

梶原　倉本さんが保守派の意見「も」重視するのは、不毛な議論ではなくフェアに「実」を取る形での問題解決を重視しているからですよね。保守派の多くの人は"理想"や"理念"を否定しがちですが、その実は日本の伝統や文化、日本人らしさなどの"現場"観を大切にしたいだけでもある。

倉本　よくわかります。ただ僕はリベラル派が掲げる"理想"や"理念"を否定しているわけではありません。それはそれで非常に大切です。グローバリズムやアメリカ的な合理主義にもメリットはあるし、部分的には日本はそれらをもっと取り入れるべきだと考えています。

　ただ日本は欧米とは歴史も文化も国民性も違うのだから、それをそのまま導入してもうまくいくわけがない。欧米のリベラルな思想や合理主義の良い部分を日本に取り入れ、日本の悪いところを変えるためにも、まずは日本の現場で奮闘している人たちの意見を聞き、尊重すべきです。

梶原　左だけでなく右にも、小泉純一郎政権による新自由主義的な構造改革が、日本の良さや伝統を破壊したとみる意見もあります。

倉本　確かにあの路線をその後も進めていたら、今の日本にはラストベルト（錆びた工業地帯）のような荒廃した地域がたくさん生まれ、アメリカのような分断社会になっていたでしょう。それを防いだのがアベノミクスで、金融緩和と円安政策によって地方の製造業を守り、雇用も増やしました。

　目指していた経済成長はできませんでしたが、今の日本社会が欧米と比べてそれなりに安定しているのは、アベノミクスの功績だと思います。

梶原　一方で分断や格差が広がったアメリカでは第二次トランプ政権が誕生し、めちゃくちゃなことを行っています。ヨーロッパでもポピュリズム政党や極右政党が台頭し、大混乱しています。

倉本　これだけ混乱した国際情勢のなかで、政治が比較的安定していることは日本の大きなアドバンテージです。

　またトランプ氏が「アメリカファースト」の政策を進めるなか、反米保守や反米左派が悲願としていた自主路線や等距離外交を真剣に考えなくてはならない時代になってきました。もはやこれまでの議論の前提がくつがえり、右派と左派が喧嘩する理由はなくなりつつあります。

これからのメディアの使命とは？

梶原　とはいえ論壇や政治の場では、まだまだ議論が横断的になっていません。市民レベルでは、そのような議論に愛想をつかして、自分の現場で多様な人と力を合わせて問題解決を目指す人が増えてきていませんか。

倉本　そんな現場力こそが日本の一番の強みです。僕はインテリより、一般の日本人の現実的なバランス感覚を信頼しています。政治的に日韓関係が最悪の時も、市民レベルでの交流は活発でした。最近、日本に旅行に来るロシア人が増えているのも、日本人はロシア人だからといってあからさまに嫌悪感を示さないからのようです。

梶原　ロシアの一般市民にプーチン氏と同等の戦争責任があるわけではないですからね。イスラエル・パレスチナの件なども、日本人が単純な二元論で善悪をはっきりさせない傾向が、良いほうに影響するかもしれません。

倉本　個人が確立しておらず、あいまいで、空気でものごとを決める――そんな左派やリベラル派から散々批判されてきた日本人の気質が、今となっては美徳とも思えます。観念的な理想をもとに、自分が悪と考えるものを糾弾する欧米的な発想が、世界にこれだけ分断をもたらしたわけですから。

　もちろん欧米的な価値観や理念にも良い面はあります。ただそれを上から目線で押し付けられることに反発や不満をもつ国も多いからこそ、数々の紛争につながってきた面があるわけです。敗戦国の日本には、欧米に反発する中国やグローバルサウスの気持ちもわかる。そのような国々の気持ちに寄り添ったうえで、欧米と連携しながら、現実的な中道の解決策を世界に示していく。それこそが、これからの国際社会における日本の大事な役割だと思います。

梶原　私もそう思います。

　ところで、メディアに携わってきた人間として、今や報道機関やメディアも、批判や問題提起だけでは済まない時代になってきているのではないかと感じます。

倉本　確かに、何か拳を振り上げて叫びたいだけの批判や問題提起は限界ですね。一方でそういう議論がネットに溢れているからこそ、中立的で事実の検証をしっかりする議論が既存メディアには求められている側面もあると思います。

梶原　ネットは閲覧数が収益につながるアテンションエコノミーの世界なので、コンテンツが過激化していく傾向があります。

倉本　アメリカはそれが行くところまで行っていますが、日本は既存メディアが完全に死んでいないことが防波堤になっている面もありますね。その分日本では、梶原さんも含めて、不毛な党派争いを超えたメタ正義的議論を求める声も出てきている。

梶原　今日の対談も10年前だったらありえなかったですしね（笑）。『潮』さんをはじめ、雑誌にはネットや動画とは違う役割があります。活字派としてはやはり活字で議論や対話の磁場を形成していきたいですね。

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経営コンサルタント・思想家
倉本圭造（くらもと・けいぞう）
1978年兵庫県生まれ。京都大学経済学部卒業後、マッキンゼー入社。その後、肉体労働の現場やホストクラブ
などで働いたのち、船井総研を経て独立。『日本人のための議論と対話の教科書』『論破という病』など著書多数。

編集者・ライター
梶原麻衣子（かじわら・まいこ）
1980年埼玉県生まれ。中央大学文学部史学科東洋史学専攻卒業。IT企業勤務後、『月刊WiLL』、『月刊Hanada』編集部を経て、現在はフリーの編集者・ライター。著書に『「“右翼”雑誌」の舞台裏』がある。

【毎月10日はプラスの日！】
毎月10日にその月によく読まれた記事をご紹介いたします。
＜集計期間：2025/5/6～6/5＞

第1位

やなせたかしの素顔　のぶと歩んだ生涯　ためし読み

第2位

アンパンマンを誕生させた「のぶ」と「たかし」のしなやかな夫婦愛

第3位

公明党の勝利こそ「大衆のための政治」を実現する最善の道だ

●NHK朝ドラ「あんぱん」で注目を集めるやなせたかしさんとのぶさんを描いた小説『やなせたかしの素顔 のぶと歩んだ生涯』のためし読みが大好評でした。

●女優高島礼子さんが様々な作家と語らう人気連載「高島礼子の歴史と美を訪ねて」。
今回は小説『やなせたかしの素顔 のぶと歩んだ生涯』の著者伊多波碧さんとともにやなせさんご夫妻の夫婦愛について語りました。

●佐藤優さんによる論考がランクイン！2024年10月に掲載されたものですが今また読みたい内容となっています。

「愛の種を蒔く者たちツアー財団」を設立したマルジィ（後列右から3人目）とレイディ（後列左端）は、今、子どもたちと共に夢を抱ける地域社会を築くために活動する。
壁画は、かつて暴力に巻き込まれ、命を落とした実在の子どもたちの現実と夢を伝えている。
（月刊『パンプキン』2025年6月号より転載。取材・文＝工藤律子　撮影＝篠田有史）

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　南米コロンビア第2の都市、メデジンにあるスラム「コムーナ13」。そこは、1970年代から90年代初めまで、麻薬王パブロ・エスコバル率いる麻薬犯罪組織メデジン・カルテルの支配下にあった。

　93年にエスコバルが治安部隊に射殺されると、今度は複数の反政府ゲリラの拠点となり、コロンビア内戦中のゲリラVS政府軍の戦闘の舞台となる。住民たちは、まともな仕事で生活するのが難しくなり、貧乏を強いられるか、実入りがよい犯罪組織やゲリラに入るように。

「12歳で殺し屋になる少年もいました。選択肢がなかったからです」
「愛の種を蒔く者たちツアー財団」代表のマルジィ（41）は、当時を思い出して、そう語る。

「危険なスラム」は今、「アート巡りの観光地」に生まれ変わっている

激しい暴力と貧困　　その中での誓いを形に

「私は10代でシングルマザーになって、足りないものばかりで苦しみました。それで神様に、"もしほかの人を飢えから救える立場になったら、必ずそうします"と誓ったんです。私自身、だれかがドアをノックして食べ物をくれたらいいな、と思っていたので」

　マルジィの家は、両親共にアルコール依存症で、12人きょうだいは祖母を頼ったり、年上が下のきょうだいを支えたりして、生き延びるしかなかった。マルジィにとって、一番の頼りは２つ上の兄だったが、その兄が2000年、反ゲリラの民兵に殺害される。絶望の中、01年と02年には、地域で政府軍による大規模なゲリラ掃討作戦が行われ、暴力の渦に巻き込まれる。

「 兵士が戦車と共にやってきて、ゲリラを追いつめるために銃撃を続けました。そして人びとは、自宅の中で死んでいったのです。ゲリラのぬれぎぬを着せられ失踪した、あるいは刑務所へ送られた人も。そんな状況が07年ごろまで続きました」

マルジィは、親友レイディに背中を押され、共同で財団を設立した

　過酷な環境の下、マルジィは必死で子育てを続ける。縫製の仕事をしたり、惣菜の販売をしたり、できることは何でもした。そのうち、市役所から給料のよい家庭調査員の仕事をもらい、地域の家庭訪問を担当することに。その仕事を通じて、地域の貧困家庭の実情を知ることになる。そこで、かつての誓いを果たそうと、自宅前の小さな広場で、貧しい子ども25人のために昼食を提供し始めた。

「毎日、買ってきた食材で料理を作り、ひもじい思いをしている子どもたちに振る舞いました。13歳から15歳のグループをつくって、さまざまなレクリエーション活動も企画しました。すると、"何か手伝えない？"と聞いてくる隣人が現れ、壁画観光ツアーの運営を通じて、貧困家庭の子どもたちを支援するプロジェクトが生まれたんです」

スラム コムーナ13からメデジンの中心街を望む

メデジン西部の山の斜面に広がるコムーナ13は、坂が多い町。坂道の両側には、壁画と土産物店が並ぶ

政府軍によるゲリラ掃討作戦の最中に行方不明になった人びとの写真が並ぶ壁。その上には教会がある

真に幸せを感じることのできる人生を実現する

　コムーナ13では04年から、暴力に支配されてきた地域をアートの力で変えようと、若者たちがヒップホップコンサートを開き、いたるところにカラフルな壁画を描き始めた。そこへ12年、行政がスラム内の移動手段として、斜面にエスカレーター12基を設置すると、「危険なスラム」は、やがて「アート巡りの観光地」に生まれ変わる。

　現在、この地域には、600人を超えるツアーガイドがいるといわれ、たくさんの土産物店や飲食店が立ち並ぶ。だが、その大半は、あくまでも自分が豊かになるための商売だ。一方、マルジィと7人のツアーガイドは、「愛の種を蒔く者たちツアー財団」を設立し、地域の暗い歴史を伝え、平和な未来への変革を応援するよう呼びかける壁画観光ツアーを実施。その収益の一部を使って、コミュニティセンターを運営している。そこでは毎日、子ども65人が食事をし、遊び、英語教室や手工芸などを楽しむ。

コミュニティセンターでは、月曜から金曜まで毎日、子どもたちに昼食を提供する

「ここにいると、たくさん友だちができるし、助けてくれる人もいるのがうれしい」、「みんなと過ごすのが、好き」と子どもたち。

　コムーナ13は、一見観光で豊かになったように思えるが、その恩恵を受けているのは、住民の3割ほど。真の平和と豊かさをもたらすには、もっと大勢の人の愛と連帯が必要だと、マルジィは思う。

「私は子どもたちに、かつての私たちのように"やる羽目になったこと"をするのではなく、自分が真に幸せを感じることのできる人生を歩んでほしい。そのために、愛の種を蒔き続けたいのです」

ミサンガ作りに夢中の子どもたち。できたミサンガは観光客に買ってもらい、収益は子どもたちの小遣いになる

多国籍なツアー客にレイディ（右端）は写真を見せながら、コムーナ13の歴史を語る

ツアーでは、壁画の前で地元の若者たちのブレイクダンスショーも鑑賞

子どもたちとマルジィ＆レイディ。コミュニティセンター前の階段にて

国民生活が逼迫している現状を前に、政治が手を拱いているわけにはいかない。
与党として四半世紀。斉藤鉄夫公明党代表が、重要な決断の中心には常に公明党がいたことを力強く訴える。その理由は創立者池田大作先生が示された確固たる立党精神と理念があるからだとも――。
（月刊『潮』2025年7月号より転載）

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訴えるだけでなく公明党は実現する

　物価高やトランプ関税などの影響で、国民生活や日本経済の先行きに不安の声が広がっております。なかでも米価の高止まりについては、全国を回るなかでも大変な思いをされているお声が数多く聞こえてきます。特に低所得層への影響が深刻です。また、私の地元・広島が本拠のマツダをはじめとする自動車メーカーやその協力企業の皆様が、大きな不安のなかでトランプ関税の趨勢を見守っておられることも各所で伺っております。

　国民の生活を守るため、この大変に厳しい状況をなんとしても切り抜けなければなりません。そこで公明党としては、4月25日に参議院選挙の重点政策の第1弾を発表しました。

　テーマは「訴えるだけじゃ変わらない。公明党は実現する」。具体的な内容としては、以下の3本の柱を掲げました。すなわち①物価高対策、②給与の額面アップ、③社会保障の充実――です。

　まずは「物価高対策」について。日本経済の6割を支えているのは個人消費です。生活を守るためにも、日本経済を底支えするためにも、公明党としては当面の物価高対策としての「減税」と、それが実現するまでの「給付」が必要だと考えています。

「減税」については、報道の通り自民党内の慎重意見などによって議論が停滞しているのも事実です。しかし、国民生活が逼迫している現状を前に、政治が手を拱いているわけにはいきません。我が党としては食料品への消費税減税をはじめ、ガソリンの暫定税率廃止や賃上げを行った法人への税制優遇など幅広い形で国民の皆様が「減税」の恩恵を受けられるよう、引き続き自民党に強く働きかけてまいります。

「給付」については、いわゆる"ばら撒まき批判"があることも認識しております。そのうえで、私たちは先述の通り個人消費が日本経済の6割を占める実態を踏まえ、また少なくとも低所得層の方々に対して一定の手当をすることには意味があると考えています。もちろん、給付についてはきちんと消費に回る仕組みを整えることが前提ではありますが、「給付か、減税か」という二者択一ではなく、私たちはその両方を訴え続けたいと思っています。

手取りはもちろん額面をアップする

　物価高自体は、経済が拡大していく局面では自然なことでもあります。現在の大きな問題は、物価高に賃金の上昇が追いついていないところにあります。したがって、短期的には減税や給付によって手当をしつつ、中長期では賃金を上げていくことが重要になります。

　もちろん"手取りを増やす"ことも大切ですが、それ以上に大切なのが"額面を増やす"ことです。額面が増えれば自然と手取りも増えるからです。ゆえに私どもは「給与の額面アップ」を重点政策の柱としました。

　額面アップのための政策としては、すでにこれまでにも2023年の物流業における法改正や24年の建設業法の改正、さらには今国会で成立した下請法の改正などを進めてきました。中小企業が大手企業に対して対等な立場で価格交渉を行い、賃上げの原資を確保していくことが重要です。

　欧米ではこの30年間で、物価も賃金も約2倍に増えており、それにともなって経済規模も約2倍に膨らんでいます。それに対して日本は、長く物価が維持された半面、賃金が上がらず、結果的に経済規模において国際的に後れを取ってしまいました。これをなんとか巻き返さなければならないと考えています。

　中小企業と大企業の適正価格の取引は、中小で働くパートの方々の厚生年金への加入も後押しするはずです。「社会保障の充実」としては他にも、年金給付水準の底上げや、介護従事者や保育士などの給与を全産業平均まで引き上げることを目指します。

　ともあれ、4月末に発表した重点政策はあくまでまだ"第一弾"です。よりきめ細やかな政策は、第2弾として6月中旬までには発表できるはずです。公明党が本年3月から始めた政策立案アンケート「We connect」をフルに活用して、精度の高い政策をつくり上げていくつもりです。

　広く大衆から声を募って政策に反映する「We connect」のような仕組みは、同じ政権与党でも自民党にはありません。四半世紀にわたる連立によって、公明党がかねて強みとしてきた"小さな声を聴く力"が、自民党によい影響を与えていると自負しています。

公明党が主導する日本の平和政策

　公明党は戦後80年の節目に合わせて、この5月に「平和創出ビジョン」を策定しました。主な柱は2本。すなわち①「北東アジア安全保障対話・協力機構」の創設、②核廃絶に向けた議論の推進――です。

「北東アジア安全保障対話・協力機構」は、山口那津男元代表がかねて訴えてきた構想であり、かつては「アジア版OSCE（欧州安保協力機構）」と言っていました。具体的には、北東アジアの安全保障環境の改善を目的とし、少なくとも日本を含めてアメリカや中国、ロシア、韓国、北朝鮮の6カ国が参加する機構を目指します。

　核廃絶については、引き続き日本が核保有国と非保有国の橋渡し役を担っていけるようにしたいと考えています。公明党は、本年3月に行われた核兵器禁止条約の第3回締約国会議に、日本政府がオブザーバー参加をすることを強く主張しましたが、政治の壁を前に結果的に実現しませんでした。

　忸怩たる思いではありますが、今回我が党が強く申し入れたことで、政府として熟議が行われたことは確かです。オブザーバー参加は、唯一の戦争被爆国である日本にしか果たせない重要な使命であり、これからも粘り強く着実に前に進めてまいります。

　公明党の「北東アジア安全保障対話・協力機構」に対しては、日本平和学会から学術的な評価を頂戴しています。学会として全面的に協力するとのありがたいお言葉も頂戴しました。また、石破首相からは、政策としてだけでなく、きちんとした論文にして発表したらどうかとのご提案もいただいています。

　石破首相とお話をしていると、広島平和記念資料館をもう一度訪問したいと言います。実は石破首相が広島平和記念資料館に最後に足を運ばれたのは、首相になる前の2023年9月です。そのときに同行したのは公明党の広島市議会議員らで、そのうちの一人はもともと京都造形芸術大学（現・京都芸術大学）で芸術平和学の准教授をしていた田中勝市議です。石破首相は田中市議の名前を今もよく覚えています。

　この5月には、各国の元首相らでつくる国際人道グループ「エルダーズ」が来日し、首相官邸で石破首相と面会しました。エルダーズは南アフリカのネルソン・マンデラ元大統領が創設した団体です。エルダーズからはコロンビア元大統領のフアン・マヌエル・サントス会長や、元国連事務総長の潘基文（バンギムン）副会長らが参加し、核廃絶や気候変動対策、国連改革などについて意見を交わしました。

　エルダーズの来日の主目的は広島市での会合に参加するためでしたが、石破首相との面会については、公明党が政府とエルダーズの間を取り持つことで実現したのです。そのため、会見の席には私も同席をさせていただきました。

　日本の平和政策は公明党が主導する――そうした決意でこれからも国際社会の平和と安定のために党として様々な取り組みを行ってまいります。

重要な決定の中心には常に公明党が

　過日、公明党が自民党の収支報告書不記載議員に参院選での推薦を出したことに対して、非常に多くのお叱りの声を頂戴いたしました。有権者の皆様、また最前線で日々現場の声を受け止めてくださっている公明党の地方議員の同志にご心配をおかけしておりますことを代表として心苦しく思っております。

　今回の推薦に至った理由を端的に申し上げると、当該の候補者については不記載問題について不起訴となっていることや、説明責任を果たして再発防止の意思を示していることなどを踏まえ、党執行部として判断いたしました。これからも折に触れて丁寧に説明をさせていただく所存です。

　本件については、先日公明党に所属する約3000人の議員全てを対象にオンラインで総会を開催し、執行部から説明をいたしました。党を挙げて長時間にわたり議論をするなかで、私は3月に作家の佐藤優氏と対談を行った際のエピソードを紹介しました。佐藤氏は、公明党が不記載議員に推薦を出すことに触れて、こんな趣旨の話をしてくださったのです。

「人間は誰しも間違えることはある。公明党や支持母体の創価学会が大切にしている"人間主義"の観点から見れば、一度間違えた人間だからといって、切り捨てることはできないはずだ。私が見る限り、公明党が推薦を出した議員に大衆を欺いている人間はいない」

　もちろん、こうした趣旨でご理解を求めようということではありません。しかし、自民党と政策をともに進めていくことを考えるならば、"裏金議員"と一括りに断罪するのではなく、当該の議員それぞれがこの問題とどのように向き合い反省しているかを見極め、判断することも大切であると私たちは考えております。佐藤氏に党のそうした姿勢を"人間主義"と評していただいたことを嬉しく思い、意見の一つとして『潮』の読者の皆様にもこのエピソードを共有させていただきました。

　過去に国政において公明党以外に自民党と連立を組んだ政党で分裂や解散をせず今も残っている政党はありません。なぜ四半世紀にわたって連立を組んできた公明党は、いまなお一定の勢力を保ち、屹立した存在として自民党と対峙できているのか。それは、創立者である池田大作先生が示してくださった確固たる立党精神や理念があるからだと私は考えています。

　同時に、今夏の参院選は、我が党が今後も立党精神や理念を堅持しながら政権与党としての役割を果たし続けることができるか否かの正念場だと感じています。だからこそ、なんとしても勝ち抜いていかなければならないと強く決意しています。

　公明党が連立与党に加わってからの四半世紀で、数多くの政治決定が行われてきました。そのほとんどの背景には三党合意があります。そのときどきで異なりますが、自民・公明に民主党が加わったり、最近では国民民主党や日本維新の会が加わったりといった形で、合意形成が図られてきたわけです。

　その合意形成において、一番汗をかいてきたのが公明党だという自負があります。例えば、2012年の民主党政権時代には、日本郵政グループの経営形態再編を柱とする郵政民営化法改正案を、民主・自民・公明の三党合意のもとで共同提出しました。他党政権下であろうと、是々非々で大衆のために政策を前に進める。それがいまも変わらない公明党の姿勢です。

　この四半世紀で締結された重要な政治決定の中心には常に公明党がいる――そのことを力強く訴えて、この夏の参院選に挑んでまいります。 （5月21日)

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公明党代表
斉藤鉄夫（さいとう・てつお）
1952年島根県生まれ。東京工業大学（現・東京科学大学）大学院理工学研究科応用物理学専攻修士課程修了。工学博士。清水建設勤務を経て93年7月、旧広島1区より衆議院議員に初当選。当選11回。環境大臣、国土交通大臣、党幹事長などを経て現職

月刊「潮」2025年7月号（6月5日発売）のオススメ記事の読みどころをご紹介します。

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【創刊65周年記念特別企画】「言論」の現在を語る
混迷の時代に際立つ月刊『潮』の現代的使命（P.32～）
佐藤 優（作家・元外務省主任分析官）

●マスメディアにおいてもネット上でも、創価学会に関する予断と偏見だらけの情報があふれています。多くの人々が創価学会に誤解を抱いている時代における言論戦が、摂受ではなく折伏戦になるのは必然です。その折伏戦において何よりも重要なことは、創価学会に対する予断や偏見を抱いている人を一人ずつ減らして味方を増やすことです。創価学会の外側にいる有識者の味方を増やし、創価学会の外側にいる読者を一人ずつ増やしていく。これが創刊65周年を迎えた『潮』が取り組むべき課題だと思います。（P.35）

【特別インタビュー】
国民の生活を守る――そのために公明党は勝たねばならない（P.86～）
斉藤鉄夫（公明党代表）

●過去に国政において公明党以外に自民党と連立を組んだ政党で分裂や解散をせず今も残っている政党はありません。なぜ四半世紀にわたって連立を組んできた公明党は、いまなお一定の勢力を保ち、屹立した存在として自民党と対峙できているのか。それは、創立者である池田大作先生が示してくださった確固たる立党精神や理念があるからだと私は考えています。同時に、今夏の参院選は、我が党が今後も立党精神や理念を堅持しながら政権与党としての役割を果たし続けることができるか否かの正念場だと感じています。だからこそ、なんとしても勝ち抜いていかなければならないと強く決意しています。（P.91）

それでも核兵器廃絶を諦めてはいけない――池田平和提言に学ぶ智慧（P.92～）
副島英樹（朝日新聞編集委員）

●ゴルバチョフは「ナロード（民衆）」という言葉を、池田会長も「民衆」という言葉を強調しています。私は無名の庶民の声こそが、核兵器を使用させない一番の歯止めになっていると考えています。政治家やメディアはもちろん、民衆の一人一人が核兵器廃絶を諦めないこと、そして核廃絶に向けて知恵を絞り、語り続けることが、核使用への最大の抵抗だと思います。（P.99）

小説『潮音』刊行記念　特別インタビュー
歴史の水底に流れる"庶民の営み"（P.100～）
宮本 輝（作家）

●人生の師匠とお会いした際に目が合った瞬間、「一生涯見ていてあげます。安心していなさい」と言われたんです。両親にも言われたことがない言葉だったので、深く心に残りました。ただ、人間はなかなか安心ができない。何か起きるとすぐ心配になる。そのたびに自分の小ささを実感します。その方の言葉を信じることができるかどうかは、僕の人間としてのテーマなんです。『潮音』を書いているときも心配がありました。連載中、肺がんの手術を受けたのですが、その言葉を思い出しましたね。そのときは、死ぬときは死ぬ。それがどうした。安心しろって言われたんだから安心していればいいと、自分に言い聞かせました。（P.104-105）

作家・宮本輝初の歴史大河小説『潮音』がついに完結。新たな視点で幕末の動乱期を描いた背景を語る。
※本稿は4月27日に兵庫県神戸市で開催された「聖教文化講演会」での講演の抄録です。
（月刊『潮』2025年7月号より転載）

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いよいよ歴史ものに足を踏み入れる

――新刊『潮音』（ 文藝春秋）は、作家デビュー48年で初の歴史小説です。主人公の川上弥一は幕末に越中富山に生まれ、薩摩藩を担当する売薬の行商人となり、幕末・明治の動乱を目の当たりにします。どうして歴史小説に挑戦されたのですか。

宮本輝　いまから50年ほど前に、作家の先輩である池上義一さんから言われたんです。作家というのは"小説を書いてなんぼ"だ。書かなくなったら作家じゃない。だけど、一人の作家のなかにある小説の種はせいぜい三つか四つだ。それすら形になるかは分からない。だから必ず行き詰まるときが来るだろう――。さらにこう言うんです。

「そのときはな、歴史小説に入って行け。せやけど歴史の泥沼には足を突っ込むな。特に幕末だけには手を出したらあかん」と。

　歴史小説に入れと言ったり、泥沼には入るなと言ったり。要はどの視点から見るかで真実が変わるという話をしたかったんだと思います。

　幕末・明治でいえば、大久保一蔵（利通）が書いた日記があります。池上さんは「あれは嘘やで」と言う。「人間は、日記でほんまのこと書くか？」と。言われてみれば、家族にだって隠しておきたいことはあるはずです。

「なぁ？　日記くらい信用できんもんはないねん。だから幕末には手を出すなよ」と。

　編集者から歴史小説の依頼を引き受けたものの、あの時の池上さんの「なぁ？」って声が蘇ってきてね。手探りの中で書き始めたんです。それが、気がついたら原稿用紙3000枚を書いていました。

「これ全部一人称で行っちゃうの？」

――全四巻に及ぶ大作ですが、そのすべてが主人公・弥一の一人称で語られています。長編では考えられないスタイルだと思うのですが。

宮本　当初は要所での狂言回しとして弥一を登場させて語らせ、その他は三人称で書くつもりでした。それで冒頭は一人称で書いたんです。ところが、冒頭の部分を読んだ別の出版社の役員がこう言うんです。

「これ全部一人称で行っちゃうの？　相当長いものになるでしょう？　長いものは一人称ではもたないと思う。読むほうも疲れるし、書くほうだって破綻しますよ」と。

　喧嘩を売られたような気がしてね（笑）。こうなったら意地でも一人称で書いてやろうと。それで予定を変更して全編を一人称で書いたんです。正直に言えば、三人称で書いたほうが楽だったと思いますけどね。

　後日、ゴルフ場でその人とバッタリ会いましてね。「宮本先生、恐れ入りました。偉そうなことを言って失礼しました」と言って、ゴルフボールを1個くれました。（笑）

――本作の一つの大きな特徴は、"庶民の目"から見た歴史が描かれている点にあると感じます。

宮本　富山の売薬商人は全国の三百藩を渡り歩くわけですから、相当な情報を持っていたわけです。だから、周囲からは「隠密御用」と呼ばれて嫌がられるんですけど、彼らはそれを否定し続けました。幕府の使者から問われれば、自分の見聞きした事柄を答えるけれど、隠密ではないと。

　ただ、実際は幕府の隠密よりも各藩の人々の生活に入り込んでいたので、きっと当時の日本の深いところまで見つめていたのではないかと思うんです。彼らの世間話から世の中や幕府を描き出すような仕掛けにしようと思ったんですが、もっと長い作品になってしまいそうで、それはなかなか難しかった。

怒涛の時代の"境涯の戦い"

――初の歴史小説で苦労なさったことはなんですか。

宮本　苦労だらけでした。まず、当時の日本で使っていた言葉が違う。例えば「○○的」「○○化」という言葉は当時、ありませんでした。でも、ついつい癖で使ってしまう。そうすると校正者から赤（校正指摘）が入るんです。他の指摘は鉛筆なのに「的」や「化」には"親の仇"かと思うくらいに、赤鉛筆を使って三重線で取り消してくるんです。「何回言うたら分かんねん！」と。（笑）

　また、これまでの小説と違って、ものすごい量の史料を読まないといけないのも大変でした。書き終わったらほとんど忘れましたけど。

――『潮音』というタイトルには、どんな思いを込めたのでしょうか。

宮本　僕らって病気したり、貧乏したり、いろいろな目に遭いますけど、そんなのは宇宙の運行から見れば海面の波が5㍍くらい逆巻いたくらいのものなんです。そんな小さな波浪でも人間は耐えられない。

　一方で、水深数千㍍の海底にはゆったりとした巨大な潮の動きがある。その潮の流れに乗っていく人生なのか、それとも海面で逆巻く波に翻弄される生き方なのか。それは意識の問題ではなく、境涯の問題でしょうね。どうやればそんな境涯をつくっていけるのか。

　弥一ら売薬商人は、怒涛の時代のなかで、無意識のうちに海底の潮の流れを見いだし、その音を感じながら、境涯の戦いを続けた。そういう意味を込めて『潮音』というタイトルにしました。

――第四巻の最後にある、弥一には潮音が聞こえないけれど、妻には聞こえる場面が印象的でした。

宮本　これも境涯の問題でしょうか。でも、ある人から同じことを言われたので、妻に聞いてみたんです。女性だから聞こえるなんてことがあるんやろかと。そうすると、妻は「私は分かる。女には分かると思う。男には聞こえない」って言うんです。思わず「なんちゅうこと言うんや。書いたんは俺やぞ」と。（笑）

一生涯見ていてあげる

――弥一は息子を亡くし、多くの人々の死も見てきた。自身も病気で吐血します。生老病死のなかでいかに意味がある人生を生きていくかという、宮本作品を貫くテーマも含まれていますね。

宮本　生老病死で言うと、鎌倉時代の日蓮は手紙のなかに「生（しょう）を受けて齢六旬に及ぶ老又疑無し只残る所は病死の二句なるのみ」という言葉を残しています。そこには愚痴っぽさも無念もない。生老病死を包み込む大きな心を感じるんです。

　その心を書きたかったんですけど、小説で仏教用語を使うと途端に説教臭くなる。だから、弥一が人生を振り返るときには、なるべく簡単な言葉で書きました。

――歴史小説なので、これまでの宮本作品にはない戦争のシーンも描かれました。第二巻の、弥一が戦禍のなかで町衆らに畳を盾代わりにして身を守る方法を伝えていく場面はとても臨場感がありました。

宮本　蛤御門の変（長州藩勢力が、会津藩主で京都守護職の松平容保らの排除を目指して京都市中で起こした市街戦）を書いたわけですけど、当時は近代兵器が入ってきていますから、戦国時代より威力のある鉄砲だったと思うんです。実際に、禁裏（御所）の周辺の職人街では流れ弾で亡くなった人も多かったようですし。畳を盾にするという話はフィクションで、これは僕が親父から聞いた話です。

「布団ではダメ。畳なら弾を防げる」と。それをふと思い出したので、取り入れました。

――第一巻に、弥一が25歳のときに樹齢千年にもなろうかという楠木の大木の根元に佇んだ際の描写があります。弥一には「一生涯見ていてあげる。安心していなさい」という木の声が聞こえる。彼はその言葉を糧に生きていくわけですが、これは何かモデルとなった話があるんですか。

宮本　僕自身が30歳のときの体験ですね。人生の師匠とお会いした際に目が合った瞬間、「一生涯見ていてあげます。安心していなさい」と言われたんです。両親にも言われたことがない言葉だったので、深く心に残りました。

　ただ、人間はなかなか安心ができない。何か起きるとすぐ心配になる。そのたびに自分の小ささを実感します。その方の言葉を信じることができるかどうかは、僕の人間としてのテーマなんです。『潮音』を書いているときも心配がありました。

　連載中、肺がんの手術を受けたのですが、その言葉を思い出しましたね。そのときは、死ぬときは死ぬ。それがどうした。安心しろって言われたんだから安心していればいいと、自分に言い聞かせました。

――『三十光年の星たち』（新潮社）のあとがきに書かれていた次の一文を思い出しました。「三十年という歳月は、ひとりの人間に、じつにさまざまな誘惑と労苦を与えつづけるのだ。だからこそ、三十年前、ある人は私の作家としてのこれからの決意を聞くなり、お前の決意をどう信じろというのか。三十年後の姿を見せろ、と言ってくれたのだ」。

宮本　それも人生の師匠から言われた言葉です。『三十光年の星たち』は新聞で連載した小説なんですが、新聞小説は過酷です。他の連載もあり、自分の体がもたないと思ったので、連載をお断りしようとしていました。そのときに聞こえてくるんですね。「書けないだと？　それでも小説家か？　三十年後の姿がそのざまか？」と。その声のお陰で書き始めることができました。

　三十年頑張れば必ずものになります。十年では足りない。二十年くらいが一番しんどい。若いときには分からないんです。だから、そのことを教えてくれる師匠の存在が大切なんだと思います。

新聞連載はもう二度とやりたくない

――新聞連載といえば、宮本さんには創価学会の池田大作第三代会長の聖教新聞紙上での連載小説『新・人間革命』が完結した後に、同紙にコメントを寄せていただきました。宮本さん自身は新聞連載を10度も経験なさっています。改めて、新聞連載の難しさについてお聞かせください。

宮本　一日も落とせませんからね。それは大変ですよ。真面目な作家は数カ月分とか、半年分とかを書き溜めてから始めるんです。吉村昭さんなんかはすべて書き終えてから連載を始めたらしいです。本人はこんなふうに言っていました。

「いや、僕は気が小さくてね。締切があると書けないから、新聞連載をするときは全部書いてからにするの」って。僕なんて、連載開始まであと1週間しかないという依頼を受けたこともあるんですよ。

　いまでこそ新聞を購読する人が減りましたけど、昔は新聞社から連載小説を頼まれるというのが作家のステータスだったんです。その分、プレッシャーは大きい。身体の調子が悪い日も、飲み過ぎる日もありますから。仮に1カ月分書き溜めてから始めても、段々と"貯金"が減ってくるんです。気がついたら残り3日分の貯金しかなくて、発狂しそうになったこともありました。

　それを池田先生は20年以上も続けられた。持続力・忍耐力・生命力など、すべてにおいて言語を絶する仕事です。人間業ではない。僕は、新聞連載はもう二度とやりたくないですね。

舞鶴湾が舞台の美しい小説

――昨年6月からは文芸誌『新潮』で「湾」という小説の連載を始められました。京都の舞鶴湾が舞台の小説ですね。

宮本　舞鶴に行ったときに展望台がありましてね。すごく天気がいい日で、何気なく上ってみたんです。あまりの景色の美しさに、本当に茫然と見入ってしまいまして。ただそれだけです。この景色を小説にしたいと思ったんです。

　ちょうど一緒に行っていたのが『新潮』の編集者でした。僕が「『湾』ってタイトルで小説書くわ」と言うと、ただ「ありがとうございます」と。どんな小説になるか、内容を聞いてこないんです。「先生はこの美しい舞鶴湾をご覧になって、小説の内容が浮かんだんでしょう？」と信頼してくれているんですけど、「いや、浮かんだのはタイトルだけ」と。（笑）

　でも、その編集者は「それがいいじゃないですか。題しか浮かんでないのに始めるって、それは冒険ですね」と言うわけです。いまは冒険って言って楽しめるけど、あとで大変なことになるぞと思ったんですが。

　ただ、いざやるとなると「すぐにスタートしましょう」なんて言うんです。どうやら編集部の都合で創刊記念の特大号から始めてもらわないと困ると。仕方がないのでなんとか始めまして、ついこないだ13回目の原稿を渡したところです。

　また長くなりそうで、でもさすがに「湾」だけで3000枚は誰も読まないでしょ（笑）？

　舞鶴湾が舞台の美しい小説です。読んでもらえたら嬉しいですね。

本文ここまで

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『潮音』（全4巻）
あらすじ
幕末の越中富山に生まれた川上弥一は、藩を挙げての産業である売薬業に身を投じる。やがて薩摩藩を担当する行商人となった弥一は、薬売りと薩摩藩をつなぐ「密約」に気づき始める──。黒船来航から明治維新・西南戦争へといたる激動の日本を舞台にした、著者初の大河歴史小説。
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作家
宮本 輝（みやもと・てる）
1947年兵庫県生まれ。広告代理店勤務等を経て、77年「泥の河」で太宰治賞、翌78年に「螢川」で芥川賞を受賞。『道頓堀川』『錦繍』『青が散る』『春の夢』『優駿』（吉川英治文学賞）、『約束の冬』（芸術選奨文部科学大臣賞）『骸骨ビルの庭』（司馬遼太郎賞）『流転の海』（全九部、毎日芸術賞）など著書多数。

米価が昨年比2倍に高騰する中、公明党は「食と農」の旗を掲げ、谷合正明・高橋光男両議員が備蓄米放出や買い戻し緩和を主導。水田フル活用と主食用米40万㌧増産で食料安全保障を強化し、消費者と農家を橋渡しするネットワーク政党の真価を示す。
（月刊『潮』2025年7月号より転載）

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米の値段が2倍超 消費者を襲う米価高

　現在、お米の店頭価格は昨年比で2倍を超え、高止まりが続いています。主な要因は、一昨年の猛暑による米の供給力低下と、昨年秋に起きた米の買い占めです。スーパーなどの店頭から米が一時的に消える事態となりましたが、新米の出荷で欠品を解消できました。

　しかし、卸売・小売業者の間では「来年以降の米の確保が難しい」との懸念が高まりました。米確保への不安から、卸売・小売業者が集荷業者を介さず直接米を確保する動きや、生産者が在庫を抱える傾向が強まり、いっそう集荷業者が米を集められない状況が生じたのです。

　そして、集荷業者の集荷量は、前年に比べ、昨年12月時点で21万㌧、3月末の全国調査では31万㌧が不足。一方、直接販売ルートでの取引価格は高騰し、米価上昇の主因となっていると農林水産省は分析しています。

備蓄米放出の決め手 公明党議員の「私案」

　この危機に対応するため、政府は備蓄米の放出を決定。3月10日（第1弾）と26～28日（第2弾）で21万㌧、4月に10万㌧（第3弾）を放出し、7月まで放出を継続します。この決断のきっかけは、公明党の高橋光男参議院議員（当時農林水産大臣政務官）の働きかけです。

　昨年8月の米の品不足を受け、こうした事態を繰り返さないために、高橋議員は9月に農林水産省内で「高橋私案」を提案。たとえ凶作でなかったとしても、流通上の需給が逼迫した際、政府が備蓄米を集荷業者に売り渡して市場を安定させ、同等の量の米は後で集荷業者から買い戻して備蓄米に戻す仕組みです。この「備蓄米の貸し出し」により、円滑な流通を促し、備蓄の水準も保ちます。法律では、冷夏や自然災害に備そなえて備蓄米を確保することが定められており、食糧危機への備えも求められています。「高橋私案」はこのバランスを考慮した提案です。

　政務官退任後の12月の国会審議でも具体的な導入を強く求めました。農林水産省は、本年2月14日に備蓄米放出を正式決定。高橋議員の粘り強い対応がなければ、この新しい仕組みは実現しなかったかもしれません。5月19日の予算委員会で石破茂首相は、政府の決定は「高橋議員の質問がきっかけ」と答弁したほどです。現在も運用見直しを重ねつつ、備蓄米活用の基本スキームは維持されています。

　しかし、4月末の農林水産省の発表では、放出した21万㌧の備蓄米のうち、小売段階に届いたのはわずか1.9%でした。公明党は、買い戻し条件の緩和や流通の円滑化を政府に要請。これを受けて、5月16日、農林水産省は、買い戻し期限を原則1年以内から5年以内に延長することなど、米の流通安定化対策パッケージを公表しました。また毎週のスーパーの販売価格公表に、備蓄米使用のブレンド米の価格も追加することにしました。消費者目線の情報発信を求める公明党の要請を反映したものです。

　5月21日、石破首相は江藤拓前農相の辞任を受け、小泉進次郎氏を農相に任命しました。首相は、お米5㌔の店頭価格を3000円台に下げると目標を明確にし、備蓄米の売り渡し価格を下げるために、競争入札から随意契約への見直しの検討を指示しました。23日、公明党は小泉農相に具体策を緊急要請。26日に農相が新たな対策を公表、備蓄米を6月上旬にも2000円程度で店頭販売するとしました。私たちも全力で取り組みます。

主食用の米を増産 日本の食料安全保障

「安全保障」には防衛の安全保障もあれば、医療の安全保障もあれば、経済の安全保障もあります。国会では近年「食料安全保障」について盛んに議論されています。

　今の日本の食料自給率は38%しかありません。ここで言う食料には飼料も含まれます。我が国では畜産農家が使う飼料は輸入に頼っている上に、化学肥料の原料はほぼ全量を輸入に依存している状態です。

　特定の国に一つの産品の輸入を依存すると、いざというときに日本は食料危機に陥ります。日本へ食料を輸出してくれる国で、感染症が発生したり戦争や紛争が起きたりすると、日本へ食料を輸出できなくなることがあるのです。輸出国では、国内の危機に対応するために、日本に対する輸出量を制限して自国で消費する分にまわします。そして、日本が食料危機に陥ってしまうのです。やはり食料の輸入に依存しすぎることなく、日本国内で食料の供給力をしっかり確保しなければなりません。

　日本には田んぼの面積が231.9万㌶、畑の面積が195.2万㌶あります。住宅を造るように、短期間で耕地面積を急拡大することはできません。今ある農地を耕作放棄地にしない。とりわけ水田をフル活用し、主食用の米を安定供給する体勢を整えることが重要です。

　そもそも米農家には、主食用の米を作る農家もいれば、酒米用の米、おせんべいなど加工用の米、飼料用の米、米粉用の米、輸出用の米を作る農家もいます。人口減少、高齢化、食の多様化により、主食用米の需要が毎年10万㌧減っていく中で、国は2018年に生産調整（減反政策）を廃止し、輸入品に頼っている牛や豚の飼料を国産の米に替えるなど、主食用以外の用途を拡大する取り組みを戦略的に進めてきました。

　今回の米騒動を来年も繰り返さないために、主食用米の供給力を強化しないといけません。4月末時点の米農家の作付意向調査から、令和7年産の主食用米は昨年に比べ40万㌧もの増産見込みです。主食用米の増産は、公明党参院選重点政策第1弾で訴えていたことです。将来にわたって、国内農家が主食用米の国内需要を満たす生産力を確保できるかが問われます。水田をフル活用し、供給力を確保していくべきです。

　輸入に頼ればいいではないかという意見もありますが、耕作放棄地が一気に増えれば農村の衰退は避けられません。水田政策は、産業政策であり地域政策でもあります。農を国の基として、今回のような事態に日本中が翻弄されないよう、食料安全保障の取り組みを進めていくべきです。

　平和と福祉の政党である公明党は、従来「人間の安全保障」を重要視してきました。フードバンクや子ども食堂への支援を含め、公明党は生活者の生命と安全・安心を守る食料安全保障に力を尽くしてまいります。

「食と農の公明党」農林水産業キャラバン

　今年1月13日を皮切りに、公明党は「農林水産業キャラバン」をスタートしました。農林水産業の事業者と膝を突き合わせて対話し、公明党議員が現場からニーズを直接聞き取る取り組みです。

　2月15日に埼玉県川越市で開かれたキャラバンでは、若手の中堅農家に集まっていただいて意見交換しました。埼玉県も他の地域と同様、農家の高齢化が課題です。60〜70代の人が一気に引退し始めれば、耕作放棄地が急増してしまいます。20代の新規就農者を3年、5年と支援すると同時に、今がんばっている40代の中堅農家にしっかり光を当てていくことが大事だと痛感しました。

　埼玉県上里町でキャベツやタマネギ、ハクサイを栽培する生産者にお会いしたところ、衛星画像を使って生育状況を把握し、パソコンを使って農地の情報や作業記録を管理する「スマート農業」に取り組んでいるそうです。こうすることで作業量を効率化し、生産性を上げられます。

　小さな耕地を大区画に拡大する仕事は、40代の一農家だけではできません。大区画用の大型機械を導入すれば、莫大なコストがかかります。生産性を高め、なおかつ「稼げる農業」を夢あるものにしていくため、国が農家を支援するべきです。「食と農の公明党」という旗を打ち立て、私が先頭に立って取り組んでおります。

　3月22日には、新潟県長岡市でも農林水産業キャラバンを開きました。ここに出席した公明党の安沢峰子・新潟県議会議員は、小国町（現・長岡市）の米農家の出身です。安沢県議は農林水産省北陸農政局で27年間働いた経験があり、備蓄の仕事にも携わっていたと聞いて驚きました。

　農家だけでなく自治体職員も参加したキャラバンでは、現場でしかわからない話に目からウロコが落ちたものです。

　収穫した米は玄米に籾がついた状態であり、これがそのまま主食米として出荷されるわけではありません。収穫した米をザーッと網の目で振り落とし、網に残った米だけを精米して主食用に出荷します。網の目の下にこぼれ落ちた粒の小さな米は、主食米ではなく加工用にまわすのです。

　国が主食用米の生産量を把握するために使う網の目と、農家が主食用米と見なす網の目はサイズが異なります。農家はより厳選した米を販売するため、国の指標より網の目を少し大きくしています。ですから国の統計が示す米の生産量と、農家が実感する生産量に乖離が生じています。統計の取り方に問題提起をいただきました。

　ここまで詳しい話は、東京都心だけで仕事をしていてはなかなか聞くことができません。安沢県議は「網目の違いは昔から指摘されていましたよね」と即座に応じ、話がおおいに弾みました。キャラバンへの来場者から「公明党って何でも言える雰囲気なんですね」と喜ばれたのです。

　全国に3000人いる公明党の地方議員の中には、農家を営みながら政治活動をしている人もいます。安沢県議のように農業の現場をよく知っている地方議員とネットワークをさらに強化し、「食と農の公明党」として政策を還元していこうと決意しました。

消費者と生産者 橋渡しする公明党

　農家の皆さんとお話ししながら、資材高騰と経費高騰のあおりが農業を直撃している実態を知りました。消費者は「米の値段が高すぎる」と悲鳴を上げているわけですが、農家にとってみれば、生産コストに比べてこれまでの米価が安すぎた現実があるのです。

　製造業や小売業は、資材高騰と経費高騰にともなって小売価格を上げてきました。消費者に応分の負担をしてもらってきたのです。適切な価格転嫁を進めなければ、米農家がコスト割れを起こして営農を持続できません。もちろん、今の店頭価格は高すぎますし、消費者の米離れの要因になります。しかし、長い目で見て適切な価格転嫁は必要です。

　営農者の報酬が極端に少ない価格形成は健全ではありません。

「このお米にこれだけの経費がかかっているんです。この価格は妥当ですよ」とコストを見える化して単価を示す。そうした丁寧な説明を行い、消費者に理解を促し、価格転嫁を進めるべきです。

　かつて「公明党は都市型政党だ」と言われた時期もありましたが、今では「チーム3000」の地方議員が全国に広がるネットワーク政党に発展しました。公明党は消費者からも生産者からも声を聞けます。消費者と生産者を橋渡しし、生産者が持続可能な農業に取り組めるよう潤滑油になることが公明党の役割です。「食と農の公明党」が先頭に立って、日本の農業を全力でバックアップしてまいります。（備蓄米運用に関するデータは5月26日時点のものです）

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公明党参議院議員
谷合正明(たにあい・まさあき）
1973年埼玉県生まれ。京都大学大学院農学研究科修士課程修了（農林経済）。公明党・農林水産業活性化調査会会長。2000年より国際医療NGOのAMDA（アムダ）に勤務し、難民キャンプなどで医療支援活動に従事する。農林水産副大臣などを歴任。

元外務省主任分析官の佐藤優が語る必読の公明党論――池田先生の師弟の精神と信仰を基盤に、福祉・平和で社会を変える「政治家の境涯革新」戦略を解説。少数与党となったいま、公明党が果たすべき役割とは。
（月刊『潮』2025年6月号より転載）

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公明党の原点 東京都議選

　先の衆議院総選挙（昨年10月27日投開票）で、公明党は24議席を獲得しました。選挙前の32議席から8議席減らしたことにショックを受けている人もなかにはいるかもしれませんが、私が知る創価学会員は皆さん元気いっぱいです。「我々は負けなかった」と自信をもって胸を張り、信心への確信を深めていました。

　選挙の1週間前、NHKは公明党の議席が15と予想しています。ところが結果はNHKの予想より9議席も上でした。これは創価学会員の信心の力にほかなりません。自民党に対する世間の逆風がもう少しだけ弱かったなら、公明党は32議席を維持したでしょう。

　創価学会員に敗北感や無力感はありません。選挙に負けた地域の学会員は悔しいに決まっていますが、それでも「自分たちは出せるだけの力を出し切った」と確信しているはずです。その後、激戦だった北九州市議選（今年1月26日）で公明党は全勝しました。（13議席を獲得）

「創価学会文化部」が初めて選挙に挑戦したのは、1955年4月の統一地方選挙です。東京都議選では、大田区で出馬した創価学会員が初当選を果たしました。この大勝利を起点に、池田大作第三代会長によって公明政治連盟が結成され（61年11月）、公明党が結党されたのです。（64年11月）

　選挙の戦いとなると、学会員の皆さんはおのずと力が入ります。一人でも二人でも仲間を増やし、ほかの候補者を寄せつけず大勝利する。来る東京都議選（6月13日告示、22日投開票）、また7月の参議院選挙での公明党の大勝利を私は確信しています。

都議会公明党と宴会政治の打破

　2023年末に噴出した自民党の裏ガネ問題は、連立与党のパートナーである公明党にとって迷惑なもらい事故でした。裏ガネ問題の本質は、飲み食いをめぐる自民党の文化だと私は見ています。

　首相官邸や国会議事堂のすぐ裏にある五つ星のホテルで、牛丼がいくらすると思いますか。なんと5800円（税・サービス別）です。夏季限定のメロンかき氷はいくらか。4800円（税・サービス別）です。後援会の幹部10人に牛丼とかき氷をセットで振る舞えば、約12万円かかります。社会通念を逸脱しているこのような飲み食いは、政治資金収支報告書に書きづらい。だから帳簿外の裏ガネで処理してきたのではないでしょうか。

　結成後に初めて臨んだ東京都議選（63年4月）で、公明政治連盟は17の議席を獲得して都議会第3党に躍進しました。すると公明政治連盟は「宴会政治の打破」を掲げて戦います。

〈議会の委員会終了後、また管外視察後に「一席」設けられるのがお決まりだった〉〈当時の金で、ひと晩でざっと50万円からの、都民の血税が宴会につぎ込まれていた〉（『大衆とともに　公明党50年の歩み』増訂版、45㌻）

　公明政治連盟の戦いによって、税金を使った悪しき宴会政治の伝統は撤廃されました。

　私たちは裏ガネ問題の本質に目を向けなければなりません。5800円の牛丼や4800円のかき氷をおごってもらえたら、いい気分になって選挙活動をがんばれる。こうした心のありようと境涯を変えなければならないのです。

　自民党と公明党は選挙のたびにお互い協力し、国会においては政策実現に向けて協力してきました。単に一緒に仕事をするだけでなく、価値観のレベルで自民党に感化を与える公明党の努力が、少し足りなかったのかもしれません。「我々は何のために政治をやるのか」という心のありように踏みこんで公明党が感化を与えていかなければ、裏ガネ問題は永遠に打破できないのです。

「一〇三万円の壁」所得税控除の問題点

　今年3月、「一〇三万円の壁」問題に国会で決着がつきました。課税最低限の年収を160万円に引き上げ、なおかつ年収850万円以下の人には基礎控除を上乗せする形で決着しています。（1兆2000億円の減税が実現）

　国民民主党は「課税最低限の年収を178万円まで引き上げろ」と突っ張ってきましたが、最終的に自民党と公明党との話し合いで妥協しました。率直に言って、国民民主党は選挙目当てのポピュリズム（大衆迎合主義）に走りすぎです。非課税の年収を178万円まで一律に引き上げれば、年間7～8兆円も税収が減ります。そのぶんの財源をどこから確保するのか、妙案がないまま「178万円」「178万円」と連呼するやり方は無責任です。

　それに年収178万円の人が非課税になったからといって、178万円の収入で生活していけるのでしょうか。「一七八万円の壁」の次は「二五〇万円の壁」、その次は「四〇〇万円」「五〇〇万円」……と非課税枠を引き上げ続ければ、税収はどんどん減っていきます。これでは社会は回りません。

　私が公明党に期待するのは、税制の抜本的改正です。今の税制は、お父さんが働いてお母さんは専業主婦であることを前提として設計されています。専業主婦が隙間時間を使ってパートで働く仕事に、控除が設けられているのです。

　今はお母さんが専業主婦である家庭は標準的ではありません。夫婦共働きの家庭もあれば、シングルマザーの家庭もあります。ならば思いきって所得税の控除を廃止したほうが、時代に即しているのではないでしょうか。控除を撤廃し、所得に応じて税金は皆に平等にかける。そのうえで「これだけの収入では健康で文化的な最低限度の生活が営めない」という家庭に手厚く給付するのです。

　学生に所得税の控除（勤労学生控除）を設ける必要もないと思います。大学の進学率は6割です。残り4割の若者のなかには「マンガ家になりたい」「音楽家になりたい」「イラストレーターになりたい」と夢見て、アルバイトをしながら一生懸命勉強をしている人がいます。こうした若者の控除率は、一般労働者と同じです。つまり学生の所得税を控除する制度は、そもそも平等ではないのです。

　働いたぶんはみんな平等に税金を払ってもらう。そうすれば「財源が足りない」という政治家の言い訳は通用しません。控除制度を抜本的に見直し、そのうえで給付制度をきちんと整えてセーフティネットを強化する。公明党が旗振役となって、税制全体の設計を整備してほしいと期待します。

斉藤鉄夫代表と池田先生の出会い

　1969年11月、政治評論家の藤原弘達が『創価学会を斬る』という本を出版しました。あからさまな選挙妨害に創価学会と公明党が抗議すると、藤原側が猛反発して言論問題が勃発します。（私が見るに、あの本は今で言うヘイト本ですから、当時の抗議は言論妨害でも何でもありません）

　あの一件以降、公明党は「行き過ぎた政教分離」を進めてきました。公明党議員が信仰の師匠である池田大作先生について対外的に「池田先生」とは呼ばず、創価学会について腫れ物に触るような扱いをしてきたのです。

　山口那津男・元代表の時代に「行き過ぎた政教分離」ははっきり克服されました。党創立50周年の節目にあたる2014年10月、公明党は『大衆とともに――公明党50年の歩み』という党史を出版しています。巻頭グラビアの1ページ目には、年輪を刻む秋田杉の写真が掲載されました。2ページ目には〈池田大作公明党創立者（創価学会会長＝当時）〉というキャプションとともに、池田先生の写真が大きく掲載されています。

　公明政治連盟と公明党の創立者が池田先生である事実が、党史の巻頭ではっきり記されました。

　幼いころ創価学会に入会した山口さんは、高校生時代に任用試験（創価学会の教学試験）の勉強を始めます。すると仏法用語の意味がわからないどころか、漢字もほとんど読めない人たちが一緒に勉強会に参加していることに驚きました。こうした経験を通じて、山口さんは創価学会の信仰の素晴らしさに目覚めていくのです。

　斉藤鉄夫代表も、強い信仰心をもつ創価学会員です。高校生時代、斉藤さんは広島で池田先生との記念撮影に参加しました。

「先生が高等部に向けて"一人も残らず、石にかじりついても勉強し抜いてほしい。この中から、やがて大政治家も、大学者も、大科学者も出てほしい"とおっしゃって、私は"よし、大科学者になる！"と誓ったんです」（「パンプキン」2024年10月号）

　博士号を取得して「大科学者」への道を歩みかけていた途上で、斉藤さんは政治の世界に転身しました。斉藤代表は堂々と「池田先生」と呼んでいます。信心がしっかりした山口さんや斉藤さんによって、公明党の「行き過ぎた政教分離」は是正されてきました。

パンプキン2024年10月号掲載の記事　肩書は掲載当時

公明党支援は「信心即生活」

　公明党が「行き過ぎた政教分離」を克服するとともに、創価学会も「行き過ぎた政教分離」を克服しています。昨年6月に開かれた本部幹部会で、創価学会の原田稔会長は次のように語りました。

〈創価学会として文化部による政治進出に挑んでいた当時、戸田先生は支援活動の意義を、3点にわたり論じられました。

　1点目に、それは仏縁を結ぶ下種活動であり、功徳を積みゆく、自分自身のための宿命転換の戦いである。

　2点目に、組織の最先端まで見えるようになる、個人指導・訪問激励の戦いである。

　3点目に、決して"数"で功徳が差別されるのではなく、一人一人が自身の持てる力を悔いなく発揮し、すがすがしい気持ちでやりきれるかどうかの戦いである。

　こう振り返ってみたとき、支援活動は決して"普段と一線を画す活動"ではなく、同一線上にあるものであり、「信心即生活」という私たちの信条が、政治という一分野において実践されるものにすぎないことが分かります〉（「聖教新聞」2024年7月6日付）

　創価学会の会合で選挙についてここまではっきり言えるようになったのは、創価学会が強くなったからです。創価学会は「行き過ぎた政教分離」を克服し、誰にも遠慮せず堂々と公明党の支援活動ができるようになったのです。

石破茂首相と池田大作先生

　昨年10月1日、石破茂首相が誕生しました。首相就任直前の9月28日、石破さんは自民党総裁として公明党大会に出席し、次のように挨拶しています。

〈大衆の中に生まれ、大衆の中に生き、大衆の中に死んでいく。私たち自民党はともすればそのことを忘れることがあるのかもしれません。常に常に一人一人の人たちの声に耳を傾け、悲しんでいる人がいたら「どうしたの」と言って声をかけてあげる。そしてそういう人たちが日本に生まれてよかった。この地域に生きてよかった。そういう幸せを実感していただけるように、私どもは最善をつくしてまいります〉

〈歴史を変え、国を変えるのは、決して都（みやこ）の偉い人ではない。歴史を変え、国を変えるのは、常に庶民、大衆であると信じております〉

　石破首相について「憲法改正について勇ましい論者だから、どうも我々とは波長が合わないのではないか」と思っている創価学会員もいるかもしれません。

　この挨拶を見ればわかるとおり、石破首相は〈大衆とともに語り、大衆とともに戦い、大衆のために戦い、大衆の中に入りきって、大衆の中に死んでいく〉という池田先生の言葉（公明党の立党精神）を念頭に置きつつ、自分なりに咀嚼して〈大衆の中に生まれ、大衆の中に生き、大衆の中に死んでいく〉と言い換えているのです。

　挨拶の中で石破首相は「池田先生」という敬称を用いました。

〈昭和46年の2月の14日のことであったと承知をいたしておりますが、岡山におきまして、党の創設者であられます池田先生御臨席の下に中国文化祭が開かれたそうであります。うちの父が（鳥取）県知事として、そこにおじゃまさせていただき、創立者とお話をさせていただいたと、そういうような御縁をいただいております〉

　他の政治家が池田先生に言及するときは「池田名誉会長」と呼んできました。自民党総裁が池田先生の固有名詞に言及するのは異例ですし、しかも「池田先生」という敬称で呼んだことも異例です。

「信心即生活」選挙と信仰の功徳

　石破首相があえて「先生」という敬称を使ったのは、石破首相自身が強い信仰心をもっていることと関係しています。石破首相は日本基督教団の熱心なプロテスタント信徒です。彼は信仰者として、創価学会の内在的論理をよく理解しています。なぜ創価学会員の皆さんが献身的に政治活動に取り組むのか。その理由が「信心即生活」であることもよくわかっています。だから自然な形で「池田先生」と呼べるのです。こういう宗教家が首相を務めている日本の政治に、私たちは悲観する必要はありません。

　信仰者である石破首相には、核廃絶の一歩前進も期待できます。広島市で中高生時代を過ごした斉藤鉄夫さんは、核廃絶に並々ならぬ思いを抱いだいてきました。斉藤代表は石破首相に「日本は核兵器禁止条約にオブザーバー国として参加するべきだ」と訴えています。公明党代表がこういう話を首相と率直にできるようになった結果、近未来に核禁条約へのオブザーバー参加が実現するかもしれません。

　学会員の選挙運動によって日本と世界の平和が強化され、福祉が強化されて大衆の幸せにつながる。これは功徳そのものです。皆さんは堂々と「選挙には功徳がある」と言っていこうではありませんか。

　まずは東京都議選で公明党の22人の候補が全員勝利する。そして続く参院選でも大勝利する。私も公明党を全力で応援します。

（4月5日、東京都大田区で開かれた「潮」文化講演会をもとに加筆）

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作家・元外務省主任分析官
佐藤 優（さとう・まさる）
1960年東京都生まれ。同志社大学大学院神学研究科修了後、外務省入省。2002年、背任と偽計業務妨害容疑で逮捕。05年、『国家の罠』（毎日出版文化賞特別賞）で作家デビュー。著書多数。近著に『池田思想の源流　『若き日の読書』を読む』（小社刊）がある。

ファインダー越しに、池田大作SGI（創価学会インタナショナル）会長を追いかけて30年──。日本を代表する、人物写真家である、齋藤康一さんが見つめた池田SGI会長の素顔とは。
（『パンプキン』2024年5月号より抜粋、取材・文＝鳥飼新市）

※写真家・齋藤康一氏が撮影されてこられた池田SGI会長の写真の一部は『パンプキン』2024年5月号をご覧ください。
また、前回のインタビュー「池田SGI会長との忘れ得ぬ出会い」はコチラからお読みいただけます。

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 自分で言うのもおかしいのですが、僕はあまり欲がないのかもしれません。仕事も自分から図々しく取りにいったことがなく、自然な流れのまま今日までまいりました。

温かい人間性にひかれて

ただ、池田先生にだけは、最初の出会いとなった雑誌グラビアの仕事が終わったとき、「もう少し写真を撮らせてください」とお願いしたのです。僕には滅多にないことでした。

もっと先生を撮りたい――。そう思ったのは、それだけ池田先生の、人の心にしみ入り、心をとらえて離さない温かい人間性にひかれていたからだと思います。

しかし、そのうえで、僕は常に冷静さを失わず、一定の距離をとりつつ撮影しようということを自分に言い聞かせていたのです。少し引いて、客観的にその人物を切り取る。構図をつくりすぎず、ありのままに撮る。そういう写真が長く印象に残ると思うからです。

ファインダー越しの先生は、本当に自然体でおられました。人びとの中に入り、一瞬でその「場」を変えてしまう。相手が世界の識者でも、市井(しせい)に生きる人たちでも変わらず、真心を尽くす。先生の周りには、いつも笑顔があり、言葉が弾けていました。

かと思うと、時に自然や人びとの営みにじっとまなざしを注がれていることがありました。先生の中で "詩"が生まれようとしているのかもしれない、そう思ったものでした。

数多くの国々にも、ご一緒させていただきました。たとえば、1984年の南米訪問です。北米も回るため先に出発する先生を、僕は成田空港でお見送りしました。
「齋藤さん、待ってますよ。ブラジルで」
先生は、そう言って出発されました。

ところが、僕がブラジルに発つ日は大雪。ブラジルまで通常の2倍、50時間もかかり、ホテルに着いたのは先生が到着される数時間前でした。空港にお迎えに伺うと、
「雪で大変だったんですってね」　
と、逆にねぎらっていただきました。

ブラジルの後、ペルーに向かいました。ベラウンデ大統領（当時）との会見が終わろうとしたとき、予告なしに大統領から「ペルー太陽大十字勲章」の授与が告げられました。突然の勲章授与です。その瞬間を逃すまいと、僕は夢中でシャッターを切りました。

頴超さんの2歩、3歩

第7次訪中（90年）に同行した際のことです。北京で先生の「自然と平和との対話」の写真展が開催されました。会場の民族文化宮は、すみずみまで磨き抜かれていました。

実は、僕も写真家仲間とこの場所で写真展をやったことがあったのです。そのときは窓ガラスは汚れ、手入れが行き届いていない印象でした。あまりの違いに驚きました。聞くと、先生の写真展の際は3日がかりで大掃除をしたというのです。中国では、一度心を開いた人には最大の礼をもってもてなすと言われています。それを身をもって知りました。

この訪中は、写真展の開催をはじめ江沢民総書記（当時）との会見、北京大学での講演など予定がいっぱいでした。忘れられないのは長年のご友人である周恩来夫人の鄧頴超さんを、ご自宅に訪ねたときのことです。

肉親と会われているような語らいの後、先生が帰られるときでした。頴超さんは足が不自由そうでしたが、玄関の高い敷居を一生懸命にまたがれ、やっとの思いで2、3歩進み、秘書の方に支えられながらも先生が車に乗られるまで見送られたのです。

僕はその姿に、頴超さんの先生に対する万感の思いを感じました。先に席を立たれた先生を僕は必死に呼び止めました。その結果、感動的な写真を撮ることができたのです。

89年、フランス学士院で講演されたときです。パリ第5大学を訪れた先生は、80人ほどの学生部メンバーに取り囲まれておられました。歩道の石畳が即席の懇談会場になりました。楽しそうな先生のごようすに、つくづく先生は若者が好きなんだと思ったものでした。

僕は創価学園の起工式の写真も撮っています。まだ雑木林しかないころです。その後も、一期生の入学式をはじめ関西の女子学園、創価大学なども何度も訪ねています。

学園や大学での先生は、失礼な言い方かもしれませんが、どこかはしゃいでいるように見えました。生徒たちと一緒にいることが、うれしくてうれしくてたまらないごようすなのです。

創価学園の一期生の入学式では、生徒たちの歌声に微笑を浮かべながら親指を立てるサムズアップのサインを送られるのです。そのお姿に、学園生がかわいくて仕方がないというお心が伝わってきました。生徒と一緒に自分も学園建設をしていくという思いがあふれ、僕も温かな気持ちになりました。

先生は即興の手品を披露されることもありました。あるときからピアノも弾かれるようになりましたが、いったい、いつ練習されているのだろうと、不思議に思いました。手品など、腕前はなかなかのものでした。

先生は目の前の人の激励のために、いつも精力的に動かれています。どこに行っても全力投球でした。けれど、けっして必死さを見せない。少しも窮屈そうではなく、伸び伸びと振る舞われています。それだけに見えないご苦労はいかばかりだったかと思います。アーティスティックスイミングのように水面下での激しい動きは見えないのですから。

先生の掌の上で……

先生が一歩外に出られると、いつも多くの人が集まってきました。それは国内でも、海外にいるときも変わりません。

それでも、やはり海外におられるときのほうが少しは自由があったように思います。

街中の店を見て回られるときなど、店の主人と気さくに会話を楽しまれていました。ご夫妻で散策される時間もあり、道端の花を指さしたり、子どもたちと笑顔の交歓をしたり、よく香峯子夫人と二人で談笑されていることもありました。

そういう瞬間があると僕は喜んでシャッターを切りました。考えてみれば、僕が撮りたかったのは"人間・池田大作"だったのだと思います。

一冊目の写真集の最後、僕は、先生にこんな質問をしました。
「被写体になられたご感想は？」
すると先生は、「大変迷惑しております」と冗談を口にしながらも、
「ありのままの自分を理解していただければと思って、撮っていただきました」
と言われたのです。

なるほど……。僕は、先生の掌の上で動き回っていただけだったような気もします。

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写真家
齋藤康一（さいとう・こういち）
1935年東京都生まれ。1959年日本大学芸術学部写真学科卒業。在学中より林忠彦氏、秋山庄太郎氏の助手を務め、その後フリーランスに。雑誌などに数多くの人物写真やルポルタージュを発表。1965年第1回日中青年大交流に参加。以後、約80回中国各地を訪問・取材する。日本写真家協会名誉会員。日本写真協会監事。作品集に『蘇州にて』『1965中国にて』『昭和の肖像』など多数。

医療・介護・子育て・雇用・防衛・社会保障・財政などさまざまな分野で岐路に立っている日本。
現在、この国が直面している政治課題とは何か。また、連立与党の一角を占める公明党の使命とは何か。
これまで「潮プラス」で掲載してきた記事の中から、日本政治の「今」がわかるコンテンツを抜粋してご紹介する。

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▼「小さな声」に応える闘いに徹することが反転攻勢への道

結党60周年の節目に公明党代表に就任した斉藤鉄夫氏。
勝つこと以外に党の再生はない。"公明党らしい"政策を今まで以上に推し進めていくと力強く決意を語られました。

▼公明党の勝利こそ「大衆のための政治」を実現する最善の道だ（佐藤優）

作家の佐藤優さんは、2024年における公明党のここまでの実績を振り返るとともに、「行き過ぎた政教分離」からの脱却も訴えている。
「中道主義の価値観をもつ公明党だからこそ、人間の心と文化を変えられる。」と語られる真意とは。

▼「創造的復興」の理念を兵庫からウクライナ、そして世界へ

公明党の高橋光男参議院議員が、兵庫県の震災復興経験をもとに、日本ならではの支援の形を提案。現場主義の支援と国際協調の重要性を説く。平和と再生のための挑戦とは――。

▼医師の経験を生かし、いのちを守る新たな取り組みに挑戦！

外科医として多くのいのちを守ってきた川村ゆうだいさん。知的でエネルギッシュなその行動力を生かし、いのちを守る新たな取り組みに挑戦する。その半生を辿りながら、熱い思いに耳を傾けた。

▼子どもたちに豊かな読書体験を　公明党チーム3000の奮闘

長年、本と関わり続け、現在は、"未来の読者をつくる"取り組みを幅広く展開している田口幹人（たぐち・みきと）さんと、公明党の佐々木さやかさんが、「子どもたちに本を届ける」取り組みについて語り合った。

▼分断から協調へ "自他共の幸福社会"を実現するのは公明党

公明党参議院議員 矢倉克夫さんが挑む社会全体が「明日に希望が持てる」ようなビジョンと政策実現について語っていただきました。

 

▼すべての人が安心して暮らせる日本を創る！

7月の参議院選挙において大阪選挙区から挑戦する杉ひさたけさん。生活者の実感に即したビジョンを描けることが公明党の強みだと力強く語る。

月刊『潮』で好評連載中のドキュメンタリー企画「民衆こそ王者――池田大作とその時代」。
各界の識者は、創価学会が広める平和・文化・教育の活動、そして池田大作ＳＧＩ（創価学会インタナショナル）会長の行動をどう見ているのか――。
これまでに掲載された〈識者の声〉を一部、無料公開していきます。

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▼豊﨑博光氏による声

▼名越康文氏による声

▼藤田孝典氏による声

▼アグネス・チャン氏による声

▼井手英策氏（財政学者）による声

▼西園寺一晃（東日本国際大学客員教授）による声

▼茂木健一郎氏（脳科学者）による声

1960（昭和35）年7月2日、月刊『潮』は産声をあげました。 以来六十星霜、通巻740号を超える歴史の中から、これまで誌面を彩った 有識者、文学者、ジャーナリスト、芸能、スポーツなど、各界の豪華な顔ぶれに再度ご登場いただきます。



以下のリンクからご覧いただけます。 

月刊『潮』が見た60年（名語録編）

月刊『潮』が見た60年　1960-1965

月刊『潮』が見た60年　1966-1970

月刊『潮』が見た60年　1971-1975

月刊『潮』が見た60年　1976-1980

月刊『潮』が見た60年　1981-1985

月刊『潮』が見た60年　1986-1990

月刊『潮』が見た60年　1991-1995

月刊『潮』が見た60年　1996-2000

月刊『潮』が見た60年　2001-2005

月刊『潮』が見た60年　2006-2010

月刊『潮』が見た60年　2011-2015

月刊『潮』が見た60年　2016-2020

 ・肩書は基本的に掲載当時のものです。また、一部敬称を略しています。
・一部、現在では不適切な表現がありますが、時代背景を尊重し、そのまま引用しています。
・一部、中略した箇所は／で表記しています。
・表記については、編集部で現在の基準に変更、ルビを適宜振り、句読点を補った箇所があります。

【第４期会員の募集は終了しました】

募集期間：2025年2月6日～2025年3月5日20時

＜応募要件＞
2025年4月号～2025年9月号の6か月間の定期購読（一括払い＝3,960円）
お支払いはクレジットカード決済のみとなります。

※上記以外のお申込み方法ではプレミアムアンバサダーの参加資格を満たしませんのでご注意ください。

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その他のご案内
現在、定期購読をご利用中の方で、プレミアムアンバサダーへの参加を希望される場合は、お支払い済み定期購読料金の返金対応をいたします。詳細は営業部までお問い合わせください。
営業部：03-3230-0741　営業時間10：00-17：00（土日祝除く）

読者手記募集ページです。

下記のテーマから応募されるものを選択し、応募フォームへ移動してください。

 第71回：【鉄道の思い出】

応募〆切：2025年6月30日

第72回：【私の介護体験記】

応募〆切：2025年7月31日

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